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藏漢對照 米拉日波傳 (劉立千 漢譯)

樓主#
更多 發布于:2017-10-26 16:59


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首先,講這部希罕的傳記的緣起。

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唉瑪火!我曾聽說,一個時期名傳遐邇的瑜伽自在大赫如迦米拉協巴多吉尊者,居住在聶拉木地區名叫贅巴浦的一個安養圣地。

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大德熱穹巴多吉扎巴、熱巴希瓦畏、恩宗熱巴、斯般熱巴、奇熱巴、直貢熱巴、倫貢熱巴、熱巴桑吉加、辛貢熱巴瑜伽士 、唐巴賈普瓦、敦巴釋迦谷那等諸位心傳弟子都是登地的菩薩 ;以及勒斯邦和辛多摩等諸有緣女弟子,長壽五仙女姊妹等修煉成了虹霓身體,能在天空飛行的空行女;此外,還有心性清凈的天上人間的瑜伽士男女等眾,匯聚于尊者座前,尊者為他們轉了大乘法輪 。

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有一天,大德熱穹巴正在禪房修定。

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一整夜,他仿佛到了一個地方,據說是鄔堅的空行仙洲 。那地方景色優美,叫人心曠神怡。

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他進入一座大城,城里房屋、地面,全用各種寶石修成。

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城里的人們都穿綾羅衣服,用珠寶和骨骼作裝飾。

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個個都長得眉清目秀,端莊俊雅。

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大家都不和他說話,只是以笑臉相迎,打量著他。

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人群中,有一位是他在尼婆羅見過的笛卜巴大師的女弟子巴日瑪。她穿一件紅色綃衣,像是個領頭的樣子。

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她向熱穹巴招呼道:“侄兒,你來了呀?來得正好!”于是,引他到了一座瓊樓玉宇般寶宮中。宮內一應陳設享用應有盡有。

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她擺出了豐盛精美的饌肴,像招待貴賓一樣,接待了熱穹巴。

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接著,巴日瑪說:“現在, 不動佛正在鄔堅說法,若你愿聽,我可以代你乞佛允準?!?/font>

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熱穹巴很想去聽,連忙答應了。巴日瑪說:“那么走罷!”熱穹巴便同她一同前往。

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在這城市的中央,只見有一個又高又大的寶座,上面坐著世尊不動如來——比平常觀想的形象更殊勝莊嚴。如來正在如海水般眾多的眷屬中說法。熱穹巴見后,高興得如醉如癡,感到幾乎快昏倒了。

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巴日瑪對他說:“侄兒,你暫時在這里等一下,我去請求如來允準,馬上就回來!”說罷,她便請求去了。

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得到佛的允許后,她又來引熱穹巴去到佛的面前,頂禮膜拜,祈佛加持,隨即坐在佛的面前,聽佛說法。

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如來面帶微笑,微微睜開慧眼看了他一下。熱穹巴暗想:“佛對我特別慈悲哩!”

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如來所說的法,全是一切佛菩薩的身世、降生的因緣,以及所作大行等歷史。聽到這些,他激動得毛發直豎,不禁肅然起敬。

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最后,說到德洛巴 、 那若巴、馬爾巴三位的生平事跡,比平時米拉尊者說的還詳盡、還精采,使聽講的眷屬都產生了極大信仰。

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法會快結束時,如來說:“明天早晨,將說比這些更殊勝的米拉日巴的歷史,你們都來聽吧!”

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于是,聽眾中有人說道:“還能做到比上面這些更殊勝的嗎?! 若能,定然希罕得無可倫比了!”

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又有人說:“上面諸大德的功德,是在幾生中積聚福德 、滌除障蔽的結果。而米拉日巴卻是就在一生中即身得到同上面各位祖師一樣的功德的呀!”

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前者又說:“這樣的法門真是希罕。為了利益眾生,我們若不學習此法,那么,我輩弟子就太不中用了。所以,為了利益眾生,我們應當勤策三業,奮發努力地去請求講說才對!”

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又有一位說:“那米拉日巴尊者現在何地?”一個答道:“或者在現樂凈土 ,或者在色究竟天 ,隨處皆在?!?/font>

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熱穹巴心想:尊者不就是住在藏地嗎?唉,不管怎樣,這些人的話是在暗示我。所以,為了利益眾生,無論如何我都要請求尊者講講他一生的事跡。

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正在想著,巴日瑪拉著熱穹巴的手搖著說:“侄兒,你懂了嗎?侄兒,你懂了嗎?”就在這情景中,他從夢中醒來了。那時,天剛黎明,覺得心中比過去更加亮堂,修持力也更大了似的。

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他追憶夢境自忖道:“在鄔堅空行大眾的法會中,聽不動佛說法,固然難得。但是,我能見到尊者,不管怎么說,就更加難得了。我能聽到不動佛說法,也全仗尊者的恩德。他們說尊者或者住在現樂凈土,或者住在色究竟天,隨處皆在。但是,我卻想成是在藏地,這是以輕漫之心把上師看得與自己一般,這只不過是你這傲慢者的臆想罷了。本來,尊者就是佛,所以,他的身、語、意三密大行是不可思議的。尤其是尊者所在之處,就是色究竟天或現樂凈土,可是,竟然有我這樣連這都不相信的邪見者。唉!”他沉痛地責備著自己,

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隨又想到那夢中出現的說法者、聽法者和巴日瑪等一切夢兆,都是在啟示自己,讓自己為了利益眾生必須去請教尊者的生平事跡。所以,無論如何,都應當去請教
明白才是。

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這時,他對師尊產生了非同一般的尊敬和信仰,從心坎里誠心祝禱,頃刻又重新入定。

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在由夢幻和光明定景融合而成的境界中,他看見五個著鄔堅裝束,分別穿著白、青、紅、黃、綠等各色衣服的妙齡美女站在他面前。其中一個說:“明天早晨要講米拉日巴的歷史,應當去聽聽!”    

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另一個問道:“提出請求的人是誰? 一個答道“ :可能是那些心傳大弟子們。 說到這里,她們都笑嘻嘻地望著熱穹巴。

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一個又說:“聽講稀有之法大家都高興,我們也一同去請求好了!”另一個說:“請求講傳記,應該他們大弟子去。我們的責任只是宏揚和保護這個正法而已?!闭f完,便都化為虹光消失了。

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熱穹巴從光明定中起來時,天已大亮,一輪紅日已金光閃閃地升上了天空。他想到夢中長壽五仙女姊妹的那些表示,也應理解為對自己的啟發和敦促。出定之后,便準備飲食,痛快地吃了一頓飯,隨即來到上師面前。這時,男女僧俗弟子都已聚于上師面前,袈裟、綃衣放出繽紛的光芒。
沙發#
發布于:2017-10-27 08:30
太好了!我正想學呢,希望繼續連載全本。感恩!
板凳#
發布于:2017-10-27 12:09
輪回世間大行之部

第一章         出生   命名米拉之由來   世系來歷

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于是,熱穹巴向尊者頂禮、問安,然后長跪合十稟道

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“上師尊者大寶!過去諸佛,為利益眾生 ,都曾宣說不可思議的十二大行歷史,使世間佛法得以興盛。

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德洛巴,那若巴,馬爾巴諸得道祖師,都曾親自宣說其一生事跡,所以,現在方能度諸有緣化機登上成熟解脫之道。

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因此,尊者大寶,一為我等弟子們能生起歡喜心,二為攝授將來的有緣化機,三為度一切眾生登上成熟解脫之道。今天,請你大發慈悲,將尊者大寶你的身世及一生事跡, 為眾宣說吧!

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這樣請求后,尊者含笑說道:“熱穹巴,我的情況你都清楚。既然問起,我就應當回答。我的先世族名瓊波,種姓是覺色 ,我名米拉日巴。最初曾作過惡,后來又修過善;現在善惡兩業都已超脫,造業的根子已經完結了,將來當然更不會再造任何業了。關于這方面,要是細說起來,其中既有很可泣之處,也有不少可笑之處,都有一番理由。但說這些沒有多大意思,還是讓我老朽安安閑閑地睡覺吧!”

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熱穹巴又頂禮叩求道:“尊者大寶!你最初經歷苦行,便痛下決心修習深奧的教授。

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由于專心誠意、勤奮修行,如今已經親證實相。到了徹悟諸法的極限地步,將來既不會造業縛,也不會受業果報應,這是大家都親眼所見的。

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但是,族名為瓊波,種姓為覺色,為什么命名為米拉呢?其原因安在?此外你降生后開始造過黑業,后來,又造過白業,于是產生了既有可泣、又有可笑的事來。這些情況都有極為重要的意義。

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因此,請對我等眾生,發大慈悲心,身語意三密不憚煩地為我等詳細介紹一番吧!諸位在會的金剛兄弟姐妹們,有信心的男女弟子們,也請一齊幫助我共同懇求上師宣說吧!”說罷,不斷叩頭。

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這時,諸心傳大弟子以及信仰虔誠的男女信徒均叩頭不已。大家苦苦哀求道:“請如大德熱穹巴所請,賜予教誨,轉大法輪吧!”尊者說道:“既然你們這樣慎重其事地一再問詢,我也不必隱匿,對你們說了吧!

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我的先世是伍茹北部的一個大牧業部族之一,族名瓊波。先祖是一個密教寧瑪喇嘛覺色的兒子,是位瑜伽行者。由于本尊的攝授,得到語密法力 的成就;也曾去各地朝山謁圣,周游到了后藏拉堆絳所屬名叫窘巴基的地方。

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他在那里收服加持鬼魅。因為法力高,收效極大,有了很多信徒,法緣十分興旺,人們遂叫他做瓊波覺色。在那里住了好幾年,地方上凡有什么病患和鬼祟災害都要去請他。

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當時,那里有一個鬼,他雖然不敢到覺色面前來,但是別人卻不敢冒犯他。這個鬼魅很壞,叫人害怕。有一家人不信覺色,那鬼魅便到他家作祟。那家人請別的喇嘛來收妖除害,結果反被鬼魅作弄和嘲笑。人們對他毫無辦法。

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這信邪道的人家有一親戚,背著鬼魅悄悄商量,勸他們請瓊波覺色來。那人說道:“俗話說,只要醫得好瘡,即使狗油也不妨一試??烊フ埌?!”于是,這家人便把覺色請來。

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覺色剛走到鬼魅的盤踞處,抖擻精神,大聲喊道:“我瓊波覺色來了,要吃鬼肉,喝鬼血,瞧著吧!”說著大步上前。沒等他走近鬼魅跟前,那鬼魅已嚇得驚魂不定,口中亂叫:“怕、怕、米拉、米拉!”等覺色到跟前,那鬼魅便哀求道:“你所到處,我并未敢來冒犯,請饒命吧!”覺色遂叫這鬼魅發誓,從此不再害人,然后才放了他。

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據說這鬼魅又回平日供祀他的那戶人家去,口里還一個勁兒地嚷著:“米拉、米拉,沒有比這回再厲害再危險的了!”這家人問道:“誰來了?”答道:“瓊波覺色來了,害得我幾乎丟了命,逼著我起了誓。

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從此,人們為了頌揚覺色的功德,大家都稱覺色為“米拉”。久而久之,“米拉”便成了家族的名稱。

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人們還一致傳說,那鬼魅從那以后再也不敢作祟害人,后來竟自投生去了。

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此后,瓊波覺色娶妻生了一子。其子生了二子,長子名叫米拉多敦森格。多敦森格也生了一子,名叫米拉多吉森格。以后,一脈單傳,每代都只有一個兒子。

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米拉多吉森格喜歡賭博,也善賭博,贏了很多錢財。有一次,這地方的一個狡詐的人也很會賭博,他們家族人多勢眾。他為了試探米拉多吉森格的賭技,先下很小的賭注,賭了一回,摸清了米拉的底細。

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那天,他裝著是自然地賭贏的樣子,米拉多吉森格不服氣,想撈梢,約他明天再賭一次。對方回答:“可以”。次日,果然賭注下得更大。這個賭徒想引他人彀,故意連輸三次, 并說:“明天撈梢, 再賭! 他回答:“可以!”

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次日, 兩人議定賭注大小,以田地、房屋、財產等作賭注??峙路椿?,便先立約為憑。結果,賭徒贏了。于是對方的族人將米拉的家產、田地、房屋都接收過去了。米拉父子輸掉了房屋田產,只好離鄉外流。

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他們到了芒域貢塘的江安寨地方才定居下來。父親多敦森格到民家趕經懺道場,為鄉人念經,作施食、防雹、保小兒的關煞等事。佛運亨通,得到不少報酬。

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兒子多吉森格經營商業,做大買賣時,冬天去南方的尼泊爾,夏天則到北方的大牧場;做小買賣時,只在芒域與貢塘之間活動。父子二人積蓄了很多錢
財。

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這時,有一個當地人的嬌生愛女與多吉森格很好,二人遂結為夫婦,生下一子,取名米拉喜饒堅贊。當他成長時,祖父多敦森格亡故了,隆重地辦了喪事。米拉多吉森格靠經商發了財,比以前更加富裕。

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當地附近有一個名叫俄瑪的人,在江安寨有一塊肥沃的三角形地。米拉家便用黃金和從南北兩地販來的很多貨物同他調換。買到手后,改名為“俄瑪三角地”。地的附近有俄瑪家的一幢破舊房子,也買了過來修成樓房。打好地基后,便開始修建。

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這時,米拉喜饒堅贊已經二十歲了。在江安寨有一戶族名叫“娘”的富裕人家,這家有一女名為迦摩堅。生得美麗端莊,精明能干,恩怨分明,又很富有感情。他便娶她為妻,后取名娘查迦堅。

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接著,他們又繼續修建樓房。這房屋的三層樓上有四柱八梁的廳堂,側面有儲藏室和廚房。這房子在江安寨地方算是很不錯的了,因此就名為“四柱八梁”。這時,他們生活很優裕,名聲很大。

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米拉多敦森格父子的名聲傳到了窘巴基的親友耳中。米拉多吉森格叔父的兒子叫雍中堅贊的,便帶著妻小及妹子穹查白真離開當地來到江安寨。米拉多吉森格一向熱情好客,見他們到來,非常高興。為了使他們能在此安居下來,便教會他們經營商業。因而他們也積蓄了一筆財產。

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不久,娘查迦堅有了身孕,正巧米拉喜饒堅贊運了很多南方貨物去絳達孜販賣,耽擱了很久。

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在壬辰年孟秋月二十五日,鬼星值宿,母親生下了我,派人給父親報信說:“秋收已到,我已生孩子了。為了給兒子取名字和舉辦湯餅筵,你快回來吧!”報信的人見到父親,交了書信,談了家中情況。父親很高興,他說:“??!好呀,我兒子的名字已經取好了。我們這一脈,總是獨子單傳?,F在生了兒子,聽到這個消息,就會叫人喜歡。孩子的名字,就叫聞喜好了。目前,我的買賣已經完畢,可以回去了?!庇谑?,回了家。

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這樣,我的名字就取為聞喜了。辦了熱鬧的命名筵席,父母很慈愛地撫育我成長。我的聲音很好聽,聽過的人都很喜歡,大家都說聞喜這個名字取得很好。我到四歲的時候,母親又生了一個女兒,取名袞摩姬,小名白達,因此都叫她為白達袞姬。

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記得我們兄妹年幼時,佩戴有許多金玉首飾。我家是地方上又有聲望、又有勢力的人家,自然,我家也與本地有聲望的人結為親好;貧窮無勢的人,則只能供我家役使。

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那時,鄉中的人私下議論說:“流浪漢能夠有這樣發跡發家,體面氣派,可能只有他們這一家了??此麄兺饷娴姆课萏锏?,里面的家具陳設,男女的穿著打扮,都是很不錯的?!本驮诖蠹医豢诜Q贊、羨慕不已、鬧嚷不休的時候,米拉多吉森格逝世了。喪事辦得十分隆重

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尊者出生的大行第一章完。
地板#
發布于:2017-10-27 16:39
輪回世間大行之部

第二章     幼年喪父   親族結仇   喪失財產   親身體驗苦之真諦

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熱穹巴又問道:“師父,聽說當初你喪父后,遭受了很多苦難。 究竟是怎樣受苦的呢?

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我在七歲的時候,父親米拉喜饒堅贊便得了重病,無論延醫還是算卦,都斷言沒有生望而放棄救治。親族等也知我父親將不久于人世,父親自己對活下去也絕望了。

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于是,便把叔父、姑母以及一切有聲望的族人、親友、鄉鄰都請來,當眾把妻室兒女連同家產一起作了安排,要求最終得讓兒子繼承父業,便將這意思鄭重其事地寫成遺囑,并宣讀給大家聽過。

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父親還大致把遺囑說了一遍:“這次,我這病可能饒不了我了。我的兒子年幼,因此,特向你們叔父、姑母為首的親戚、族人作如下托咐:

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在我家的山溝里放牧著馬、牛、羊;在壩上有以‘俄瑪三角地’為主的、足以使窮人眼紅的一些肥沃土地;樓下畜棚中有牛、羊、驢等牲畜;樓上房屋里有金、銀、銅、鐵、玉石等財產以及綾羅衣物和糧庫總之,我們的財產已能自足。

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從這些財產中用一些為我辦后事,其余的托在座諸位親族暫管,直到我兒子能成家時再交給他。尤其是要拜托叔父和姑母二位,到我兒子能成家時,因他從小就和澤塞訂下親事,就把這姑娘迎娶過來。把財物家產全部歸還他們掌管,務必讓兒子能夠繼承父業。

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在這以前,我的妻室兒女三人,完全靠你叔父和姑母二人為首的親戚們照看,不要使他們吃苦。我死后會從墓穴中看著的!” 父親說完就斷氣了。

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辦完喪事后,所余的財產,大家主張讓我母親娘查迦堅獨自管理,需要幫忙時,大家可以從旁竭力相助。叔父和姑母說:“不貼心也還是親房嘛!我們決不會讓他們娘兒三人受苦。照遺囑辦,財產由我們經管?!?/font>

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我的舅父和澤塞的父兄,都向他們說明情由,他們不聽。于是,男人的東西,叔父拿了去;女人的東西,姑母拿了去;其余的他們各分一半。他們說:“我們輪流供養你們娘兒們吧!”

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就這樣,我們母子三人,不但沒有得到財產,而且夏天要給叔父干農活,冬天,又去給姑母捻毛線。吃的如狗食一樣的東西,要干毛驢才干的重活;穿的衣服破爛不堪,只得用草繩做腰帶拴起來,整天得無休止地干活,手腳都裂了口。由于衣食太壞,我們變得形容憔悴,骨瘦如柴。

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想當年,我們的頭上戴著黃金珠寶頭飾,而今,頭發蓬松,蟣虱成堆。凡是看見或聽見這種情況的有悲憫心的人,無不為我們掉淚。別人暗中紛紛議論叔父和姑母的不是,但是他們不理睬,仍然叫我們母子受苦。

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母親說姑母不是叫穹查白真,而是杜摩達真。于是,從此“杜摩達真”便成了姑母的名字。世間俗話說:“依靠外人把家管,主人反成看家犬?!边@句話應驗在我們這孤兒寡母身上了。

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從前,我父親米拉喜饒堅贊在世時,無論貧富貴賤的人都看我們的臉色;后來呢,有錢便是王,人們都看叔父、姑母的面色行事了。人們在背后議論母親說:“丈夫有錢,妻子就能干;羊毛柔軟,氆氌就好看。”這話的確不錯。要沒有一個能干的人,家里的情況真像那樣呀!

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最初,由于有精明的丈夫給她撐腰,那時,據說娘查迦堅是個有膽量、又能干、會烹飪的人;現在呢,論賢愚簡直是前后判若兩人了。俗話說:“倒一次霉就要受一次閑話?!闭媸沁@樣。那些比我們不如的人,都在后面譏諷我們。

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一次,澤塞的父母給了我新衣服和鞋子,并一再安慰我說:“只要人沒有差池就好,常說金錢乃無常之物,如草上露水,不用發愁無錢。過去你們祖上不也是后來才發跡的嗎?你們也會有發跡的時候的!

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到了我十五歲那年,我母親的娘家給她的那塊名叫“哲白登窮”的陪嫁田,名字雖然不好聽,但是收獲卻不錯。舅父把他從這塊地上收獲的青稞,盡量拿去放債,暗暗把它積蓄起來。到了足夠多時,我們買了很多肉,拿很多白青稞磨成糌粑,用黑青稞釀了酒。因此,別人都說可能娘查迦堅母子要索還財產了。

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于是,我們借了很多墊子,鋪在自己的四柱八梁的房子里。然后去請以叔父和姑母為首的親戚、朋友和鄉鄰,特別是把父親米拉喜饒堅贊臨終時在場、了解遺囑情況的人一一請了來。我們把整腔肉擺在叔父和姑母面前,對其他的人,該吃塊肉的擺上塊肉,該吃散肉的擺上散肉。在裝飾有祝福紋的瓷酒杯里斟上了酒,隆重地舉辦了一個宴會。

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席間,母親從座中起立,對大家說道:“??!是的,常言說,‘生孩子要取名字,敬酒要講理由’。今天,我有三句話要說。先夫米拉喜饒堅贊去世時,立有遺囑,以叔父和姑母為首的在座諸位長輩、親友是知道的。請諸位再聽一遍?!?/font>

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于是,舅父便把父親的遺囑讀了一遍。讀完后,母親說道:“這遺囑上的意思和他臨終時說的話,在座的長輩們都清楚,不用再多說了??偲饋碚f,過去,叔父和姑母二位對于我們母子三人真誠的照顧,我們牢記在心?,F在,我的兒子同澤塞二人都已到成家立業之年,請歸還我們所寄存的財物。我們準備把澤塞娶過門,請按照他父親的遺囑,讓兒子繼承父親的遺產吧!”

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叔父和姑母平時不和睦,但在吞食財物上卻是一致的。我家只有一個兒子,叔父和姑母他們的兒女很多。叔父和姑母兩人便聯合起來,說道:“你們的財產?它在哪里?當初,米拉喜饒堅贊在世時,那些房屋田地、金銀財帛、牛羊牲畜,都是我們借給他的。他死的時候,財產當然還給原主。

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從未見過你們有一厘金子,一合青稞,一斤酥油,一件有色的綾羅衣物,一只羊羔。而今竟然說出這樣的話來!你那遺囑是誰給寫的?養活了你們窮娘兒三個才沒有被餓死,都是我們的恩德。俗話說,‘惡人得了勢,水都要用升子 gai,’原來說的就是這個!”

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說罷,鼻里嗤了一聲,勃然離座,又是打響指,又是抖衣襟,又是頓腳。接著說道:“當心點!說真話,這房子都歸我所有!你們娘兒母子給我滾出去!”說著打了母親幾耳光,又揮舞著袖子打我們兄妹倆。

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這時母親放聲痛哭,倒在地上打滾,口中喊道:“他爹,米拉喜饒堅贊,看看我們母子的苦難命運吧!你說你死后要從墓穴中看的,今天是你看的時候了!”我們兩兄妹除了跟著母親哭泣外,什么也不能做。

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舅父呢,怕叔父兒子多,不敢去觸犯他們。鄉鄰中同情我們的人,都說我們娘兒們可憐,沒有不為我們流淚的。其余的人都在嘆息。

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叔父和姑母反向我們說道:“哼!向我們要錢!錢,你們有嘛!你們有很豐富的酒肉擺筵席,全不吝惜地請鄉鄰。我們沒有你們的財產!就是有,也不給你們!窮娘兒們,要是拼人多,你們可以聚集人馬來打;如果人少,你施法術謀害好了!”說完便憤憤離開了。偏向他們的人也都隨著他們走了。

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這時,母親更是哭個不停。舅父與澤塞的父兄等同情我們的人,為了安慰我母親,仍回原座,飲起余酒,并對母親說道:“不用哭了,哭也無用??梢韵蚪裉煜系目腿四蓟?,我們也會資助一些的?;蛟S叔父、姑母也會盡可能給點吧!”

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舅父接著說道:“對了,就這樣辦!把這孩子送去學點本領,你們母女就住在我那里干點農活,盡量朝好的方面努力吧!總之,大家要爭點氣,別讓叔父和姑母笑話!”

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母親說:“自己的家產,自己得不到手,靠乞討來的錢財,養不活子女。叔父和姑母本來應該退還我們的一部分財產,不是要他們施舍。這孩子無論如何要送去學點本領。

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叔父和姑母他們連最起碼的待遇都不給我們母子,今后我們將淪為哪里有鼓聲響、哪里冒炊煙就往哪里跑的討飯乞丐。這樣,他們的壞心愿就得逞了。我們母女就靠在此干農活維持生計。 就這樣辦吧!

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在江安寨一個名叫米推格喀的地方,有一位密教舊派的大師名魯吉堪。很多人請他念經作法。母親便打發我到那兒去學習讀書識字。行前,親戚們接濟了一點點東西。尤其是澤塞的父母送了些干糧、酥油、肉類,甚至連柴都送來了。并且幾次打發澤塞到私塾中來安慰我。

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舅父不讓母親和妹mei出外打短工和乞討,便按時接濟食糧。因為舅父不準乞討,便讓母親整天替人紡線織布。就這樣辛苦地撫育我們兄妹二人,并且盡量積攢一點錢財。我的妹mei也去給人做些力所能及的活計,所謂“哪里有鼓聲響、哪里冒炊煙就往哪里跑”,盡量去尋找衣食。就這樣,我們過著粗食破產的生活,心里除了感到悲哀外,沒有絲毫快樂。

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米拉尊者說完,凡是在會上聽法的人,都生起了厭離心和出離心,流下眼淚。片刻間,大家一言不發,會場寂然無聲。

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親身全面地體驗到苦之真諦的大行第二章完。
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發布于:2017-10-28 06:51
這樣的藏漢對照確實對我的學習幫助很大。非常感謝autobug!功徳無量。
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發布于:2017-10-28 17:28
輪回世間大行之部

第三章     奉母命修煉咒術 懲治仇人  (part 1 of 3)


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熱穹巴又向尊者問道:“尊者曾說最初造有黑業,不知是怎樣造的?” 尊者說:“我施用咒術和冰雹造了大罪?!睙狁钒陀謫枺骸白鹫呷W咒術及放冰雹的起因是怎樣的?”

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我在米推格喀學習期間,一天,江安寨壩子下邊,有家人在辦喜事。他們請我的師父作貴賓,坐首席。我作為侍者,也同師父一道前去。那里預備了很多酒。他們單獨向師父敬酒,我們開懷痛飲,不覺酩酊大醉。師父把收到的供養物交給我,令我先回去。

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我喝醉了酒,又對這天那些唱歌的人感到很有趣,因此便產生了想唱歌的念頭。我本來有一個好嗓子,于是,我一邊走路一邊唱著。

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回私塾的路,要經過我家門前。到了家門口,我還在唱歌。母親正在屋里炒青稞,聽到歌聲,心中生疑,想道:“怎么!這好像是我的孩子的聲音 世界上再沒有比我們娘兒三人受的苦更大的了。他怎么還唱歌?”她不相信,朝外一看,果然是我,不覺大為驚異。

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她把火鉗拋在右邊,炒棒扔在左邊,沒炒完的青稞仍留在鍋里也顧不得燒焦了。她右手拿著一根通火棍,左手抓了一把灰土,下樓時,長梯階就滑,短梯階便跳,急急忙忙地跑出門來,撒了一把灰土在我臉上 , 用通火棍朝我頭上打了 幾下,

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一邊喊道:“爸爸,米拉喜饒堅贊,你生了這樣的兒子,要絕后了!看看我們母子們的苦難命運哪!”母親說著,突然暈倒在地。這時,妹mei也出來了,對我說:“哥哥,你怎么想的?你看看母親呀!”便大哭起來。

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我想他們責備得對,也忍不住嚎啕大哭。兄妹二人一面哭著,一面揉著母親的手呼喊。過了一會兒,母親從昏迷中蘇醒過來。她站起來,滿面憂愁地盯著我說:“兒呀!比我們母子苦的人這世上恐怕沒有了吧!你還有心唱歌嗎?老娘我想起來實在寒心,除了哭,沒有別的辦法!”說著又嚎啕大哭起來。于是,我們母子三人哭成一團。

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接著,我向母親說:“母親說的很對,請你不要太悲傷了。你老人家想怎樣,我一定遵命去辦!

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母親說:“我希望你上穿綾羅的披風, 下騎高頭大馬,馬鐙從我們所憎恨的那些仇敵的脖子上越過去,這似乎已經無望了。惡人的手段會更狡猾起來的。因此,只想讓你徹底地學習一種用詛咒、厭勝 、降冰雹的方法,把以叔父和姑母為首的對我們母子逞兇的鄉鄰都斬盡殺絕,讓他們絕子滅孫!你試試看, 能辦到嗎?

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我答道:“我試試看能不, 請母親盡力去給我預備供養師父的禮品和我自己的口糧吧!”

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母親為了給我準備學法術所需的費用,便把哲白登窮那塊地賣去一半,買來一塊松耳石 , “放光大星” ; 買了一匹白馬,名“無韁獅子”,它是這一帶最好的馬。此處還有茜草 (染料)一馱 ,黃糖一馱。黃糖是為應付急需而準備的。

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準備就緒后,我便到貢塘名叫倫珠的客店去住了幾天,想找個同伴。剛好來了五個青年哥兒,說是阿里堆地人,要去衛藏地方學佛法和咒術。

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我對他們說:“我也是要去學咒術的。我們一起去吧!”他們答應后,我就把這五個人引回下貢塘,在我家招待了幾天。

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這期間,母親暗地里拜托他們說:“我這孩子,簡直沒有恒心,希望朋友們要提醒鼓勵他。務必讓他把咒術學得很精通。將來你們回來時,我要好好報答和款待你們的?!?/font>

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這以后,我把茜草等兩馱東西馱在馬背上,松耳石帶在身邊就出發了。母親送了我們很長一段路。在路上及吃餞行酒的地方,母親對我的同伴又再三殷殷囑咐。

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她特別把我拉到一邊,我們母子倆依依難舍。母親緊緊握著我的手,淚汪汪地說:“你要記住我們母子的苦難命運,到外地去務必要學會靈驗的咒術!我們去學咒術與他們不同。他們是公子哥兒,學咒術不過為了取樂;我們母子是被逼得無可奈何才去學的呀!你要發憤呀!假使你到外地學了咒術不頂用就回家來,那么,老娘我就死在你的面前?!?/font>

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她讓我發誓后,我們母子才分別了。這時,因為心里牽掛著母親,我不時回頭去看她,眼淚也流個不止。母親呢,也因為眷戀我這個獨子而難分難舍。所以,一直到我們彼此還瞧得見的時候,母親還坐在那里凝視著我,哭個不停。

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我很想回去與母親再待片刻,心中老盤算著;“回去嗎?回去嗎?”那時,心中實在難過得很!也許是預感到我們母子以后不能再見面了吧,一直等到看不見我時,母親才哭著回家去了。

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過了幾天,大家便傳開了,說:娘查迦堅的兒子學法術去了。

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我們走上去衛藏的大道,到了藏絨名叫雅德的地方。我把馬和茜草賣給了一個富家,換成黃金,藏在身邊。

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渡過藏布江直向前藏前進。到了屯陸饒喀 ,遇到很多前藏的出家人,便向他們打聽,前藏地方精通詛咒、厭勝、降冰雹等法術的人都有哪些。

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有一個僧人說道:“在亞隆 名叫覺波的村子里,有一位喇嘛名聶*雍敦濯杰,聽說他對于法術等威猛咒已獲得成就?!痹瓉?,這位僧人就是他的徒弟。

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于是,我們便徑直去尋訪雍敦濯杰喇嘛。到了亞隆的覺波村時,見到了喇嘛。我的那些同伴每人只供養了一件禮物,我呢,便將金子與松耳石完全供養了。

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我向上師稟道:“我不但把這些東西供養,連身語意三業都一齊供與上師。因為我們的鄉鄰,曾經多次迫害我們,所以特來懇求師父,悲憫于我,傳我一個施在我家鄉能夠應驗、很不尋常的咒術,以便報仇。另外在學法期間,一切衣食所需,也請慈悲接濟!”

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師父聽后笑了笑說“ :你說的話我還要考慮一下。

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這樣,我們就在那兒住了一年。但是,深奧的咒術并未傳給我們,只傳授了一個可以夸口說能夠使天翻地覆的邪咒,和一些有益的教授及其實行的細則。

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我的同伴們都準備要回去了,師父把前藏地方出的羊毛氆氌,給同學們每人做了一件衣服。

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但是,我卻不放心,擔心現在所學的這些咒術很難在家鄉應驗。如果法術不靈,就回家去,母親一定自殺無疑。想到這里,便不作回歸之計。

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同伴們問道:“聞喜,你還不回家嗎 我答道“ :我怎么回去?咒術還未學到哩!”他們說:“這些教授已經是極為高深的了。只有靠各人自己努力去修持。師父也說過除此再無高深的咒術。我們對于咒術的奧妙已經通曉??茨隳芊竦玫礁裢獾膫魇诎??”

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他們向師父謝恩頂禮后便起身回家。我也把師父賜的衣服穿上,送了他們一程以后,彼此祝福、告別,他們就回鄉去了。

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我又轉身回到師父那里。在路上,我一路拾騾馬糞、牛糞、狗糞,撿了整整一衣兜。師父有一塊肥沃的土地,我便在那地邊挖一個坑把糞埋上。

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師父在樓頂上看見了,便對一些僧徒說道:“我從前有過很多徒弟,像下面那個徒弟那樣體貼人的卻一個也未見過。今后恐怕也不容易找到。今早上他沒來向我告別辭行,就表示仍要回來。

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他初來我處時,便說了很多關于鄉鄰如何迫害他們的情況,要求傳授咒術,并愿將身語意三業都作供養。竟然有像下面那位徒弟那樣憨厚的人!若是他所說的是真話,我不傳授咒術,他就太可憐了!”一個僧人把師父的話轉告我。

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我心想那么肯定可以學到一個特別的咒術了,便高興地來到師父的面前。師父說:“聞喜,你為什么不回去呢?”

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我又把師父所賜的衣服仍然作為禮品回供給他,恭敬頂禮,將上師的腳放在我頭頂上,稟道:“上師大寶!弟子母子三人,因與叔父和姑母為首的鄉鄰結仇,他們用種種不正當的手段和使壞心眼折磨我們受苦受難。我們又無力用別的辦法加以報復,母親才讓我來學咒術,我若未學到靈驗的咒術便回家去,母親一定會在我的面前自殺的,所以不敢回去。請師父傳我一個頂高的咒法?!闭埱蠛?,我不禁哭泣起來。

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師父問道:“你的鄉鄰對你們是怎樣迫害的?”我便把父親米拉喜饒堅贊去世后,叔父和姑母如何迫害我們的一切情形連哭帶說地向師父詳細稟告。

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師父也流下淚來,對我說:“這些若是真的,那實在是太無道理了!咒術么,我固然可以親自去作,但是不能著急。

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本來,為求我這個法術,有從上部阿里三圍來的,供養成百上千的黃金和松耳石;有從下部多康三崗來的,供養成百上千的茶葉和綢緞;有從中部衛藏四翼來的,供養成百上千的氆氌、酥油和青稞;有從甲爾、達波、工布 三處來的,供養成百上千的牛馬羊群。

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至于說以身、語、意三業來作供養的,除你而外,再無他人了。等我盡快地調查清楚了你說的情況虛實如何再說?!碑敃r,師父找了一位僧徒,那人行走比馬還快,力氣比象還大,派他到家鄉去打聽。他很快就回來了,向師父稟道:“上師大寶!聞喜說的全是實情,完全應該傳他咒術?!?/font>

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于是,師父對我說:“如果一開始就馬馬虎虎傳給你咒術,擔心你這憨直的人會吃虧?,F在,知道了你說的完全是實情,可以傳你咒術了??墒?,你要到別處去學。

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我有一個名叫紅面黑面兇曜法 說‘吽’字人就要死,說‘呸’字人就要倒的咒術。這個法傳授給了藏絨魯庫隆 地方一個名叫庫隆巴云登嘉錯的喇嘛了。那人懂醫藥也懂法術。他會一種手一指就可召來冰雹的法術,他傳給了我,于是,我們成了非常要好的朋友。

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我們曾約定凡來我處學咒術的,我就打發到他那里去;凡到他處學放冰雹法術的,他就打發到我這里來。所以,你要到他那里去學,我可以派我的兒子同你一道去?!?/font>
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發布于:2017-10-30 11:22
非常感謝autobug!功徳無量。期待后續。
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發布于:2017-10-30 15:58
輪回世間大行之部

第三章     奉母命修煉咒術 懲治仇人  part 2 of 3

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他的大兒子名達瑪旺秋。他給旺秋和我一馱前藏出產的氆氌和毪子作為途中的口糧和費用,還帶了禮品和書信等,打發我們前往藏絨的魯庫隆。

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到了那個地方,見到魯窮巴喇嘛,獻上一匹毪子作為晉見禮物,同時,轉交了師父的禮品、書信,詳細說明了來意,要求喇嘛大發慈悲,傳我一個咒術。

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師父說:“我這朋友太重情義了,如此嚴守誓約。當然,無論如何我會傳你咒術的。不過,先要在山腳下面修建一間用人力摧毀不了的堅固靜室?!?/font>

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于是,我便在那兒修建了一間下面三層、上面一層的靜室,豎起很好的梁柱,安上排列得十分整齊的椽子,周圍砌上像牦牛一樣大小的石頭,沒有一點兒縫隙。靜室的門修造得既隱蔽又堅固,他人不會知道,也無法用人力毀壞。

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修好后便傳修法秘訣。修到第七天時,師父來了,說道:“這法修七天就行了,現在這就可以了。

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我要求說:“弟子的咒術施放很遠, 請再修七天吧! ”師父說:“那么修吧! 又修了七天, 共修了十四天, 就在那天晚上,師父又來了,說道:“今夜壇城 的周圍, 咒力要起應驗。

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果然,那天晚上看見守誓諸護法等提著血淋淋的三十五個人頭連同心肝五臟來了,說道:“這幾天老召喚我們,不斷催促,是不是要的就是這些東西?”說著便把那些人頭、心等堆在壇城的周圍。

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黎明,師父出來了,說道:“還有兩個沒有超度的是超度呢還是留下? 我便央求道:“讓他們留著, 好作為善惡報應分明的證據,也讓我稱心如意!”師父允許了。于是,叔父和姑母二人得以活下來。為了答謝諸守誓護法的大恩,我修了大會供,修完便出 了?,F在在庫隆還有那靜室的遺跡哩。

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那時,我尋思這咒術在我的家鄉江安寨是怎樣應驗的呢?據說,那天正巧是我叔父的大兒子娶媳婦的日子,正在大擺酒宴,叔父的兒子及新媳婦等極端仇恨我們母子的三十五人都聚在屋里;別的客人,即同情我們的那些人,還在赴宴的途中。

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大家閑談說:“依靠外人作主管,主人反作看家犬,那些照這個諺語行事的狠心人,即使聞喜口中念的咒力制不住他們,也逃不了三寶的真實法力的!”大家一路說著,已來到門前,還沒有進去時,

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叔父和姑母二人正在商議著什么客招待什么飲食,用什么東西酬答。他們二人是坐在外面的。曾是我家的一位女仆,那時也在叔父家服勞役。她正在河邊取水,看見院子里拴著的那些馬不見了。

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只見全院里布滿了蝎子、蜘蛛、蛇、蛙、蝌蚪等等。其中一個有角的蝎子,有牦牛大,它的兩個巨鉗鉗著柱子,使勁地拖。女仆見了嚇得魂飛魄散逃跑出來。剛跑到外面不久,

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原來院里拴有很多牡馬和牝馬,牡馬去趁牝馬,于是群馬騷動,彼此互相亂踢。牝馬踢牡馬,踢在柱上,柱子倒下,整個房屋也倒塌了。壓在下面的有叔父的兒子們和媳婦,共有三十五人被壓死。霎時間,那房子內塵土飛揚,死尸遍地。外面一片哭聲。我的妹mei白達看見這情形,

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便飛跑回去告訴母親:“阿媽,阿媽!叔父的房子倒了,死了很多人,快看呀!”母親心想是不是真的,高興得跳起來看個明白。只見叔父家塵土飛揚,聽到哭聲震地。母親高興極了!

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當時,母親便用一件破衣掛在一根木棍的頂端搖晃著,高聲叫道:“供養呀,祭祀呀!神圣的上師三寶!喂!鄉鄰們!米拉喜饒堅贊生得有兒子沒有?我娘查迦堅穿破爛的衣服,吃粗劣的飲食,為兒子備辦口糧求學,看呀!是不是成功了?

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當初叔父和姑母不是對我們母子說,人多就帶人馬來打仗,若人少施咒術來害我嗎?現在,就是人少施的咒術,這比人多的鄉丁還要強呀!

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看看樓上的人們,看看樓底下的牲畜,看看房中的財產吧!我留著這條老命不死,才有今天這個時機,看我兒子演這樣一幕戲法??囱?,我娘查迦堅可能還有比今天更高興的事要出現哩!”她心滿意足地數落著。當時未進那房子里去的人都聽到了,私相議論起來。有的說我母親很有理,做得對!有的卻說她固然有理,未免太過分了。

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因此,那些話讓死者的家屬知道了,私相議論說:“這個女人造成了這樣大的禍害還不稱心,尚在幸災樂禍。實在太不應該了! 把她折磨夠, 然后, 活活挖出心來!

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老人們說“ :殺了這個女人,有什么用呢?她的兒子還會給我們照樣再來一下的。還不如先找到她的兒子,盡可能把他殺掉,然后再除掉這女人就容易了。 大家就這樣商議定了。

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叔父聽見后, 說“ :現在, 我再沒有兒子和女兒可死了。我自己不如死了更好!”說著便準備去殺我母親。

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鄉鄰們把他擋住,說道:“從前,我們就是依了你的話,害得這個地方遭此大禍?,F在,那女人的兒子還未除掉,你卻這樣做!那么我們先干一仗!”叔父沒有辦法,只得罷了。

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鄉鄰們既議定要派人殺我,舅舅急忙去告訴母親說:“因你昨天說的那些話和那番舉動,惹惱了鄉鄰?,F在他們要來殺你們娘兒倆。你們自己有什么力量?不是說只要施點咒術就行了么?可是……”舅父和母親大大爭吵了一番。

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母親說:“舅舅,事情沒有落到你頭上,你說的這些道理我都懂。我的家產被奪去不算,他們還采取那種態度對待我們,實在令人難忍??!”她說了這些后,不再吱聲,只掩面啜泣。

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舅父說:“你說的是?,F在提防有人要來暗害你,把門緊緊關上吧!”說罷就去了。

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母親將門緊緊關上,便左思右想,想籌劃一個善策。忽然,叔父的女仆——就是從前我家的人,聽到叔父他們商議的毒計,她懷著戀舊之情,于心不忍,便來給母親暗地報信,說他們是怎樣商量的,少爺要當心生命危險。

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母親心想,他們既然定了這個計策,那么我暫時可以放心,于是,又把剩下的“哲白登穹”地的那一半也賣了,換得七兩金子準備給我??墒青l鄰中沒有可以派遣的,也沒有別的送信人。她正打算自己親自來會我,為我送口糧,并告知這些情況時,恰巧有個前藏的瑜伽行者去尼泊爾朝山回來,路過這里來化齋。

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母親詳細詢問了他的來歷,知道這個人可以拜托,就把他當作使者,對他說道:“請在這里住幾天。我有一個兒子在衛藏地區,我想給他帶一封信。同時,這些東西也請你幫忙交給他?!?/font>

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母親盡力招待他,使他感到高興。母親點一盞燈,發誓說:“假若能夠如愿,那么這燈就長明;若不然就即熄滅。禱請聞喜的上師和護法顯示威靈!”那盞燈果然經過一晝夜都沒有熄滅。母親知道能夠如愿,這才放了心。

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她對行者說:“行者要云游天下,衣履是很要緊的。因此衣服要補綴,鞋子要掌底?!庇谑前颜菩椎钠ぞ€等交給行者自己去料理。他有一件千疤萬補的衲衣,母親拿來親自為他補綴。

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就在行者的衲衣里子中,暗暗將七兩黃金縫進去,不讓他知道。上面加補上一塊四方形黑色補丁。補丁中間又用白而粗的線,縫成條紋,如昴星一樣,遮蓋著不露痕跡。她重重酬勞了行者,還將一封隱語信密封了口托他帶走。

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那時,母親心中想,不知鄉鄰們的計策打算對我怎么辦?我得先恐嚇他們一下。就暗地叫白達放話說,昨天的行者帶來哥哥的信,信中如何如何,向大家宣揚。母親還模仿我的口氣造了一封假信,上面寫著:

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“想來阿媽及妹子身體平安,咒術的效力當然看見了?,F在鄉鄰中若還有仇恨你們母女的,可將他的姓名寫上寄來,我依仗咒力,取人的性命,比用手指彈食供神還要容易。我可以把他的九代斬盡殺絕。

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若本鄉人全都仇恨我母子,你們母女可以離開本鄉,到我這兒來!我可以將本鄉完全毀掉,不留一點遺跡。我這里生活享用不用發愁,現在在修法,不要為我操心?!钡鹊?。信上蓋了印,


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先交給舅父等同情我們的人看,然后把信留在舅父手中,讓大家都能看見。這就迫使他們改變計策,放棄了刺殺我們的意圖,并且從叔父手中把俄瑪三角田也退還給我母親了。
8#
發布于:2017-10-30 17:23
第三章     奉母命修煉咒術 懲治仇人   part 3 of 3

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瑜伽行者為尋訪我,一路打探而來。聽說我在魯庫隆,便徑直來到我處,把母親及妹子等家鄉的情況一一告訴了我,并把信交給我。我到一旁去讀,信中寫道:

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“聞喜,想你的身體一定很好!為娘生下你這個兒子,甚為遂心。你父米拉喜饒堅贊的事業已有繼承人了。法術已經在本鄉中奏效。三十五人死于坍屋之下。為此,鄉鄰們對我們母女仍不懷好心。聽說你還可以施放九層墻厚的冰雹。果能如此,那么,為娘的心愿就可完全滿足了。

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鄉鄰們已打發人來尋找你,聽說殺你后,再殺我。為了我們母子二人的安全,你要嚴加提防生命危險。若你沒有口糧,在那面朝北的地方,上面黑云密布,還有昴星閃現。在那星宿的下面,內有我們七戶至親好友。

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你想要多少口糧,可以從那里取用多少。你若尋不到,只消向在那個地方住的這位瑜伽行者詢問,千萬不要去問別人。

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信上雖然這樣說了,但是,不明白信中意思。心中又懷念母親和家鄉,同時,口糧要斷了,正急需口糧,卻不知該從哪個地方去找那個“至親”。因此,急得流下淚來。

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末了,我問那個瑜伽行者:“你知道我們的至親在什么地方?” 行者答道:“在阿里貢塘。 我又問:“此外再不知道別的地方嗎? 你自己是什么地方的人? 他說:“除此而外, 我知道的地方固然很多。 但是你親戚的地方我實在不知道。 我是前藏人。

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”我說:“那么請你在這兒稍坐一會兒,我馬上就來?!庇谑俏野研懦逝c師父看,并說明原委。師父把信細看了一遍,說道:“聞喜!你母親是一個嗔心很大的人,已經死了這么多的人,還說要放雹呀!在北方你有什么親戚 我回答說:“過去沒聽說有誰,信中卻這樣說了,問瑜伽師,他也說不知道?!?/font>

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師父的“覺摩”(妻子)是一位具有智慧空行母德相的師母,她把信念了一遍,說道:“去把那位瑜伽師請進來!”我招呼瑜伽師進來,燒起溫暖的火盆之后,給他斟上很好的酒,師母便從行者的背后幫他把衲衣脫下,自己披在身上說:“穿著這樣的衲衣云游天下的人,會很舒服的!”一面在房中來回走了幾圈,就上樓去了。

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師母從衲衣中把金子取出來,又把補丁像從前一樣縫好,仍給行者披上。晚上,留他吃過晚飯才打發他回到住處去。

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這以后,師母說:“聞喜,你到師父跟前來一下?!蔽胰チ?,她交給我七兩金子。我問:“金子放在什么地方?”她答說:“在行者的衲衣中。聞喜!你有一個很聰明的母親。

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信中說的面朝北的地方,是指照不到太陽的地方。意思是說行者的衲衣里面,就是照不到太陽的地方;信中說布滿黑云,是指補有一方黑色的補??; 說昴星閃現,是指補丁上粗粗的挑刺有白線條紋;說星下的七家至親,是指這七兩金子;若找不到,在那個地方居住的只有這個瑜伽行者;不要去問別人,這是指若不明白信中意思,黃金就在瑜伽行者的衲衣內,不要到別處去尋找?!?/font>

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師父高興極了,說道:“人說你們婦女的心很靈敏, 這話真不錯。

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我送一錢金子給行者,他很高興。我奉獻七錢金子給師母,供養三兩金子給師父,并稟道:“我的母親還要求我降冰雹。因此,關于降冰雹之法還望師父垂憫傳授!”

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師父說:“若要學降冰雹的法術,要到喇嘛雍敦濯杰那兒去?!睅煾笇懥艘环庑挪⑦B隨信所附禮品交給了我。于是,我又回到亞隆的覺波村。見了上師,供養了三兩金子,并將師父所帶之信和禮物一并呈上,又稟明要求傳授降冰雹法術的原因。

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喇嘛問:“咒術有效力了嗎? 我答:“有效力,已死三十五人?,F在我母親又來信,說要能降冰雹, 請師父垂憫!

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喇嘛說:“可以, 就這樣辦?!?/font> 便將修習法傳授給我,在一個舊的靜室中修煉。修了七天。在作法的土洞中,忽然濃云密布,電光閃閃,驚雷和羅睺的吼聲大作。我想這下只要我手指一動冰雹就可聽我驅遣了。

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喇嘛也說:“這下你已能放雹了。 你們家鄉禾苗有多高了? 他漸次問我, 我也漸次回答:“到除草的高度了?!?/font> “有藏得住鴿子的高度了。 師父說 “那么稍早了一點! 過了不久, 喇嘛又問: “這下有多高了 ? 我說:“出穗了。 他說:“那么該回去放雹了。 仍派從前曾經差遣過的那位弟子作我的同伴,我倆化裝成瑜伽行者回到故鄉。

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那年,家鄉的年景很好,老輩都不曾見過。他們立有一個秋收鄉約,大家不能隨便收割糧食。我們到那里時,正趕上快收割的時候。

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我們在一山谷中作降雹的祭祀、念咒,可是,空中連鳥兒的尸體那樣大的云都聚合不起來。于是,我喊著守誓護法們的名字,講了鄉鄰們迫害我家的情況,祈求善惡報應要分明,還抖著衲衣,大哭一番。

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忽然,在天空中大團烏云出乎意料地聚合攏來,籠罩于一處。剎那之間,降下了三層墻厚的大冰雹,把地里的糧食打落得一粒不留;所有的山嶺都變成澗谷;所有人戶顆粒無收。人們見了只有頓腳嚎哭。

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接著,又降了一次暴風雨,我們二人也冷起來了,便跑到一個北向的巖洞中用一些檉柳生火取暖。

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這時,忽聽到有本鄉男子的聲音,他們是為了每年酬歲祭神的供肉而上山獵取野獸的。這些人經過巖洞的前面往回走時議論道:“聞喜這個家伙,把本地害成了這樣,從前誰都沒有這樣干過。前次已經殺了那么多人,今年這樣好的年景,又被他弄得一粒糧食都看不到了。就是抓住他,活活把心挖出來,把肉一塊一塊地割下來,讓血一滴一滴地流出來,也難解心頭之恨哩!”

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其中有一個年老的說道:“安靜,安靜!小聲一點!上面巖洞有煙不知是什么?”那些年輕人說:“一定是聞喜了,他沒有看見我們。我等鄉民得迅速去召集鄉丁。若不將他殺掉,他還要在這地方使壞呢!”說著就回去了。

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我的伙伴說:“你先走開,讓我假裝是你在此等著,作弄他們一番,開開心就來?!蔽覀兌思s定,四天以后的晚上,在定日的驛站相會。他的武功很好,情況熟悉,無所畏懼,所以大膽地留下了。

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那時我雖然想與母親再見一面,但又有點害怕,所以急忙逃走。在繞道聶拉木逃走的途中腳被狗咬傷了。因此未能如期趕到約會的地點。

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后來聽說我的朋友被他們的鄉兵圍住,他從包圍中沖出。他們追得緊時,他便走得快,離得遠時,他便慢慢走。他們使用武器時,他便撿起一些大石頭還擊,

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當即大聲喝道:“誰存心加害于我,我便對他施咒術。前次我已經殺了那么多的人,你們還嫌不夠么?今年莊稼很好,但是被冰雹打得不見一粒糧食,難道這樣也還覺得不夠么?我就這樣干!假如你們還要對我母親和妹mei存心不良,我就要在這地方的山溝頭上埋妖物,山溝尾上埋邪怪,還要叫那些幸存沒有死的人滅絕九代!我若不把這地方害得人絕地荒,不算好漢!你們好好等著吧!等著吧!”說完他便走了。

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他們嚇得彼此互相責怪,說:“都怪你!” “都怪你!” 這樣互相埋怨著各自回家去了。

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就這樣,我的好朋友趕在我前面到了定日,他問客店的主人有一個如此這般的瑜伽行者到了沒有,答說:“沒有。你們稱為瑜伽行者的人,都好酒貪杯,那邊在辦酒席,往那兒去吧!如果沒有器皿,我可以借?!?/font>

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說罷便取出一個大碗,底子很深,顏色灰白,好像閻王爺的臉一樣,借給了他。他借到碗后便拿去趕酒席。正巧我在那宴會的一個旮旯兒里坐著。他從旁邊走過來,問我道:“你昨天為什么未到?”

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我說:“昨天我出去化緣,腳被狗咬傷了。因此未能趕到。腳傷現已無妨礙?!蔽覀z便結伴一道回去。到了亞隆的覺波村,喇嘛說:“你們兩人的運氣很不錯??!”

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我們問道:“沒有人在我倆之前先回來,師父聽何人說的?”他說:“守誓護法等來時,他們的面容如十五的月亮一般。我還向他們道勞致謝了呢!”說時顯出很歡喜的樣子。

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以上就是我用這樣的辦法報仇雪恨造積黑業的事實。

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懲治仇敵的大行第三章完。
9#
發布于:2017-10-30 17:33
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寂靜涅槃大行之部

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第一章  懷著厭離心和出離心尋訪具足德相之師  
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第二章  謁見上師  遵命篤行  以痛苦和失望的折磨將罪障清除無遺  

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第三章  得師尊悲憫攝授,得到成熟解脫的教授  

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第四章  在上師身邊觀修  生出證驗之苗    

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第五章  掌握教授  因夢兆啟示得單傳教授后離開上師回歸家鄉  

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第六章  借助外緣明白了輪回之義發誓再次修行  

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第七章  為遵從師教,畢生勤奮精進、專一坐山修持  

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第八章  經此修持,證悟增長,終于成功。遂以所得成果利益佛教和眾生      

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第九章  完成解脫和化度事業為勸眾生歸佛而將色身融歸王法界
10#
發布于:2017-10-31 09:47
周末只休息了一天,昨天竟然又?上了。敬佩。
11#
發布于:2017-10-31 11:20
zoub:周末只休息了一天,昨天竟然又?上了。敬佩。回到原帖
如果內容不涉及很多佛教名詞和佛教教理的話,只是記敘和對話,靠從學習《藏文閱讀入門》打下的基礎,可以很快把這個藏漢對照文本編排出來的。不過第二部開始有很多佛教義理和道歌,可能要慢慢整理了。
12#
發布于:2017-11-01 08:04
autobug:如果內容不涉及很多佛教名詞和佛教教理的話,只是記敘和對話,靠從學習《藏文閱讀入門》打下的基礎,可以很快把這個藏漢對照文本編排出來的。不過第二部開始有很多佛教義理和道歌,可能要慢慢整理了。回到原帖
慢點不要緊,加油!
13#
發布于:2017-11-01 12:50
寂靜涅槃大行之部      

第一章  懷著厭離心和出離心尋訪具足德相之師  

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熱穹巴又問道:“師父!你曾說行持白業,自然只有無上正法才堪稱白業。那么,尊者與法相遇的因緣是怎樣的呢?”

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我失悔放咒放雹的罪行,極想追求正法。為著這事,白天不想吃飯,走時想坐,坐時又想走,夜間不能睡覺。我雖然有了厭世和出離之心,但不敢向師父明說要去修法。只好以侍候師父來打發日子,心里卻老想著怎樣才能有一個辦法去修道。這個急切的念頭,不斷浮在心上。

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師父有一個大施主,是一個凡師父缺乏什么他都可以慷慨布施的人。他衣食富足,又能敬信佛法。一天,這人忽然得了重病,請師父到他病榻前去守護。過了三天,師父面容現出不悅之色回來了。

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我問道:“師父,你怎么有不悅之色? 師父說:“一切有為 , 皆是無常 。我最好的施主,昨晚已經死了。因此,我對于輪回世間,已感到灰心。尤其是我這個老人,從白齒少年到白發老叟的一生中,造了許多關于念咒、厭勝、降冰雹的罪業。徒兒,你也從年輕時起便放咒放雹,造了大罪, 這一切都要歸咎到我頭上的呀!

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我稟道:“師父, 你自己不能度這些眾生到天堂或解脫的路上去嗎?”師父說:“一切有情的本體即是法性,引渡他們到天堂或解脫的路上去的道理,我倒知道;作這種道場法事,我也懂得。但是,僅僅是停留在認識和文字上的。大限到時,還是沒有什么把握可以擋得??!所以現在我需要求一項能敵業緣 的辦法。你給照看著弟子們,我去學法。將來引領你獲得升天或解脫法門;要不,你去學法,引領我獲得升天或解脫法門,我供養你一切所需?!?/font>

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知道自己的愿望可以實現了, 我就向上師求道:“我愿去修道。 師父說:“也好,你年紀輕,又有恒心,信念也牢固。但是應當去求一個十分純正之法!”他把亞隆出產的,大約一頭犏??梢择W動的一馱氆氌連同那條犏牛一起賞給我,吩咐說:“在藏絨的拉爾 地方有一位精通大圓滿法 并得到成就的大師名絨敦拉迦,你到他那兒去切切實實地修法吧!

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我遵照師父的指示,來到藏絨的拉爾地方打聽。大師的妻子及其門徒說:“這里是本寺,大師現未在此。他在本寺的分寺名娘堆的日浪寺 中?!?/font>

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我說我是喇嘛雍敦濯杰介紹并派來的。請派人領我去見大師。我把情況詳細說了一番,師母才派一個僧人給我引路。

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我到娘堆的日浪寺見到大師,把氆氌和犏牛等禮物獻上,稟道:“弟子是由遠道拉堆來的,是個造了大罪的人。求上師傳授即生便超脫輪回的大法?!?/font>

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師父說:“我的無上妙法大圓滿,根子是出生優勝,尖端是獲得優勝,果實是圓滿優勝。白天修白天成佛,晚上修晚上成佛。若是有緣的善根,不須修行,只要耳中聽到,便可解脫。但是,要最上等的根器和與法有緣的人,方可傳授此法?!庇谑?,他給我灌頂和傳我教授。

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我尋思著:開始學咒術時,修十四天便得到應驗;后學放雹,僅用七天便得成功?,F在此法比咒術放雹還要容易,白天修白天成佛,晚修晚上成佛。若是有緣的善根,僅用耳聽,不須修煉。今天能遇到這樣的法門,看來,我也是個有宿緣的人吧!因此,就產生驕傲之心,不肯觀修,而去睡覺了。就這樣,我和法完全分開了。

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過了幾天,師父向我說道:“說你是拉堆來的大罪人,這話真是不假。對于我這大法,我也夸張得過分了點兒??磥?,我度不了你?,F在你去洛扎 ,那里有一寺廟名卓阿隆,寺內有一位印度 大德那若巴的親炙弟子,譯經王,大圣馬爾巴。他是密教新派的得道大師。在地上、地下、天上三處都找不出能與之匹敵的人。他與你前生有緣,你往他那兒去吧!”

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當時,我一聽到譯師馬爾巴的名字,心里便有一種說不出來的快
樂,全身毛發豎立,非常舒適,眼中不由得掉下喜淚,產生無比敬意。于是,我就一個心眼兒地帶上口糧和書籍,心里沒有任何別的念頭,一心只想去見那位大師。邊走邊嘀咕著:“什么時候才能見面呀!什么時候才能見面呀!”

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當我要出發到卓阿隆的頭天夜間,馬爾巴大師在夢中見到班勤 那若巴走來給他灌頂。賜他染了一點兒塵垢的琉璃做的五股金剛柞和裝滿甘露的金瓶,說:“用瓶中的水洗滌盡柞上的塵垢,將柞放在寶幢頂上,這可使諸佛歡喜,眾生滿足。這樣,既可自利,又可利他?!闭f完騰空而去。

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他遵照師父之命,用瓶中的水洗滌金剛柞后,放在寶幢頂上。于是,金剛柞放出光明,照亮一切世界,并照著六道眾生,使其解脫痛苦,得到安樂。因此,一切眾生都向馬爾巴尊者和寶幢恭敬頂禮,供養贊頌。諸佛也為這個寶幢開光 加持。

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他在這種有點兒自得的心境中醒來。醒后非常歡喜。就在這時師母給他送茶來,說道:“大師,昨夜我在夢中,見到據說是由北方鄔堅來的兩個婦女,拿著水晶寶塔,寶塔外面有點塵垢。說是那若巴上師吩咐你為寶塔開光,并把它放在山頂上。于是,你說,關于這佛塔,班勤那若巴師父雖早已開光加持了,既然師尊有命,我再作一番也好。你便用寶瓶的水洗滌寶塔,作了一個盛大的開光法事。然后放在山頂。此塔大放光明,如日月騰輝,并分出無數同樣的寶塔來,充滿山頂。那兩個婦女就作為守塔的香燈師。這奇怪的夢不知是何意思?”

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馬爾巴知道這兩個夢的意思是一致的,心里高興極了。但是口中卻說:“夢是怪誕無稽之事,不知道是什么意思。我要去下邊路旁耕地,你準備一下吧!”

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師母說:“有這樣多勞力,你是大喇嘛,若去耕地,別人要譏笑我們的。請你歇著吧!”雖經勸阻,喇嘛不聽,自己堅持要去,還吩咐:“給我多拿點酒來!”便給他送了一瓶酒去,喇嘛說:“這只夠我自己喝,還要拿點給客人喝!”于是又送去一瓶。他把酒瓶用土圍起來,用帽子蓋上。喇嘛一面耕地,一面又一個勁兒地瞭望,一會兒又喝一口酒,坐在那兒等待著。

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我順著洛扎的河谷走。逢人就打聽大圣馬爾巴譯師的住處。沿路打聽,但是沒有一個了解情況的人。慢慢地到了能看見卓阿隆山時,遇見一人,我向他打聽。他說:“名叫馬爾巴的倒有,但是沒有什么大圣馬爾巴譯師?!蔽覇枺骸澳敲?,卓阿隆在什么地方? 他用手指著說:“卓阿隆就在那邊。 我問:“誰住那里? ”他答說:“就是剛才說的馬爾巴嘛?!蔽矣謫枺骸八麤]有別的名字嗎?”他說:“也有人喊他喇嘛馬爾巴的?!蔽倚闹邪迪?,那肯定是大師駐錫的地方了。我又問:“這個山名叫什么?”他答“名叫菊那崗 ”。

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我心想從菊那崗就看見了上師的住處,機緣真巧。不覺歡喜起來。于是,我又一直往上走,沿途打聽。見到有很多放牧的人,我就問他們。那些年紀大的說:“不如道?!彼麄儺斨杏幸粋€生得俊秀,穿著也漂亮,口齒伶俐,披著光滑的頭發的孩子說:“你說的是我父親嗎?如果是他,那么,我告訴你。我的父親,把我們所有的家產變賣,換成黃金,拿到印度去,帶回來的東西,就是很多又細又長的書籍。從前,他從未做過地里活;今天,卻在耕地哩?!?/font>

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當時,我心中想,若用理智推斷,很像是他。但是,他是最大譯師,不可能去耕地吧。一面想一面走,走到一個路邊,看見一個僧人,身體魁偉健壯,一雙大眼睛炯炯發光,正在耕地。一看見他,心中便有一種不可言喻、無法想象的快樂之感。當此之時,眼前凡俗的境界頓覺完全消失。我在此境況中沉浸片刻后,

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便向那人問道:“先生!此地有一個吉祥那若巴的親炙弟子——馬爾巴譯師嗎?他住在哪里?”那 僧人把我全身上下打量了很久,說:“你從哪里來的?想干什么?”

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我說:“我是后藏拉堆造了大罪的人。因聽到他的大名,特來拜求大法的?!蹦侨苏f:“那么,我給他招呼一聲,你幫我耕耕地?!闭f著便從帽子下面把埋在土中的酒取出給我喝。正好解渴,我喝得很香美。他對我說:“把這塊地好好耕一下!”說完那僧人便走了。我把余酒一飲而盡。之后,便認真仔細地耕那塊地。

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忽見剛才那群牧童中告訴我情況的那孩子跑來喊我:“喇嘛說叫你到家里去!”我一聽這話歡喜異常。我想他為我引薦的事辦到了,我給他耕地也應當耕完才好。于是把尚未耕完的地耕完了。這塊地就成為我和上師相遇的助緣,故以后這地名就叫做“順緣地?!边@塊地夏天路在地邊,冬天路在地中。

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于是,我同那個孩子一起到了家里。只見剛才那個僧人坐在鋪著一層栽絨的兩層厚厚的墊子上,上面還放有三層的靠枕。他的臉上用油擦得光光的,眉梢、鼻梁兩側、胡須上沒有擦到油,還沾有泥土,肥大的肚子下垂著。我看了一眼,心想:這人不就是剛才的那個人嗎?大師又在哪里呢?

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師父說:“真的不認識了嗎?馬爾巴就是我,快行禮呀!”于是,我便頂禮,把師父的腳放在我頭上說:“上師大寶!弟子是遠方拉堆的大罪人,謹以身、語、意三業供與上師。請上師賜給我衣食和傳授我佛法,懇請慈悲攝授, 傳給我今生即能成佛的大法?!?/font>

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師父說“ :你造大罪怪不到我頭上來!并不是我教你去為我造罪。你究竟造了些什么罪?”我便把前后經過情形詳細稟告一番。師父說:“是??!但是,不管怎樣,以身語意三業供養還是好的。不過,要我供給糧食,又要傳法,恐怕難以全部實現?;蛘呓o你衣食,你到別處去求法;或者對你傳法,你到別處求衣食。這兩條任你選。若選擇由我傳法,今生能否成佛,全靠你自己勤恒奮進?!?/font>

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我稟道:“我是特來上師面前請求傳授大法的。那么,我往別處去求衣食吧?!庇谑?,便將我的一本書送往經堂中存放。師父說:“快把你那破書拿走!看玷污我的佛像和供品?!蔽倚闹邪迪?,可能是因為我的書中有那咒術書的緣故吧?!就把它拿來放在我的住處。在那里住了幾天,師母給我很好的飲食。

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與師相見的大行:即殊勝大行第一章完。
14#
發布于:2017-11-01 16:58
寂靜涅槃大行之部

第二章  謁見上師  遵命篤行  以痛苦和失望的折磨將罪障清除無遺   part 1

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于是,我走遍洛扎的山溝與河谷去募化。我募化到青稞(洛扎大斗)約二十一斗。用十四斗換得一口里外都光潔、沒有積垢和銹斑的四耳赤銅鍋;用一斗糧食換了酒和肉;剩下的六斗糧食裝在一個大口袋里,把銅鍋覆在口袋上面背著回來了。

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到了師父的住處,因為疲乏極了,搖搖晃晃,把背著的東西丟下來,連房子都震動起來了。那時,師父正在吃飯,便停下來起身呵叱道:“你這個小和尚,勁倒很大。你還想用人力震倒房屋壓死我們嗎?真是荒唐已極!把青稞口袋拿出去!”他還踢了一腳。

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因此,我只好暫時把東西拿出去。喇嘛可能是那種脾氣暴躁的人,在他面前要小心服侍,行為謹慎才好。我僅這樣想了一下,對于上師并未產生邪見。

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后來,我把空銅鍋供養給上師,恭敬頂禮。喇嘛把銅鍋拿著,忽然合眼入定片刻,眼淚汪汪地說道:“緣法很好!貢獻給班勤那若巴大師?!彼檬峙e起來,搖著銅鍋的環子,并用棍子敲銅鍋,讓它發出響聲來。然后,把它拿進經堂去,在里面裝滿點供燈用的酥油。

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這時,我心里很感傷,一心要想求法。便再三請求師父傳授法要。

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師父說:“我有很多從衛藏來的有信心的弟子,常常遭到羊卓的達隆 人和林巴 人的襲擊,把他們路上糧食、油肉和供養物全都搶光,根本無法順利通過。你給這兩個地方施放一次冰雹吧!這也算是佛事。這樣,我便給你傳法?!庇谑?,我就對這兩處施放了極大的冰雹,又去向師父求法。

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師父說:“你只放了兩三個雪彈,怎么能得到我在印度飽受辛苦所學的法?假若你無論如何要求大法,洛扎納喀瓦 人,他們曾經搶劫從聶和洛若來的我的弟子們,并且也欺負我。聽說你有很厲害的咒術,你對納喀瓦的人施一施咒術。若咒術靈驗了,我就將班勤那若巴的一生即身成佛的教授傳授給你?!庇谑?,我又對那里施咒術,引起納喀瓦人們發生內亂。

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師父看到他所憎恨的人,多死于刀劍之下,便對我說:“聽說你有很高的咒術,果不虛傳,遂為我改名吐勤。 我又請他傳我成佛的教授。

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師父大笑道:“哈哈!你以造下大罪的代價來索取我的教授。這些是我不顧生命危險遠赴印度,不惜財帛供養黃金所求得的教授,是空行們傳法時口中的熱氣還沒有散失完的教授。就算是說著玩都覺得過分,實在好笑!幸而是我,若遇別人,早把你殺了?,F在你把羊卓人的莊稼損失賠償了;把被殺的納喀瓦人完全救活。若辦得到,我便傳法給你。倘若不能,我這個地方,你也不必來了!”他僅僅打了我一下算是對我的嚴厲斥責。

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我極為沮喪,不覺放聲痛哭。師母前來安慰我。次日早晨,師父自己來了,說道:“昨夜我責備你太過分了,不要介意。耐心等著。我要傳法給你的,不必著急。你能很勤奮地干活,現在,正需要一所碉房分給達瑪多德 。你幫忙修建一下。完工以后,我就傳法給你。你的衣食也由我供給?!?/font>

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我回稟道:“如果在這期間,我還沒有學到正法就死了,那怎么辦?”師父道:“這期間你不會死,這,我可以擔保。我這法自信是可以夸耀的。你是有恒心有毅力的人,若能修持我的教授,今生能否成佛,全在于導師。我們的傳承,與別派根本不同,得有加持親傳?!睅煾笇ξ疫@樣教誨,我心里歡喜起來,便說:

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“那么,請吩咐怎樣修碉房吧!”師父想把碉房修在一個極為險峻的要隘處——那是父族們發過誓不能修碉房的地方。不過,師父自己不在發誓者之列。他是想以此誘導我,作為消滅我的罪業的辦法。他吩咐我在東方山頭修筑一個這樣的碉房。

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我修一個圓形碉房,修到一半時,師父來了,對我說:“那天考慮得不周密。把這房子從根基上拆了,土從哪兒運來仍運還原處,石頭也運回原處?!蔽易衩逊课莶鹆?,土石歸還原處。

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師父又到西方山頭上,裝作喝醉了的樣子吩咐我,應該如何修。于是,我按照吩咐修了一個半圓形的。這個碉房也修了一半,師父又來了,說:“這個也不成。仍然把土運還原處,石頭搬回原處?!蔽矣肿衩隽?。

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師父又到北方山頭上,說道:“阿波吐勤!那天我喝醉了,事情沒有交代清楚?,F在,在這里修一個很好的碉房吧! 我說“ :房子修起又拆, 這樣做不但使我吃苦,也浪費師父的材料。請您考慮好后再吩咐吧。師父說:“這次我既未醉酒,又一直在考慮這事,需要修一個三角形狀的‘密咒宮’。 你去修筑。 再不用拆了。

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我又去修那三角形的房子。這個也是剛修到約四分之三時,師父又來說道:“吐勤!你修的這個碉房是誰的? 誰吩咐你修的? 我答道:“師父您自己吩咐的。 是給公子修的房子。 不是嗎?

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師父說:“我想不起說過這樣的話。若你說的話是真的,那可能是遇到我腦子亂或者是神志不清的時候了。 我說:“那時我就擔心又會發生這種情況, 曾勸師父詳細考慮。師父曾說,早考慮好了。并說過現在修的這個,再不用拆了。師父一定能夠清楚地回想起來的?!?/font>

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師父說:“那么當時有誰作證?本來三角形的碉房就像護摩穴 , 是想把我們放在里面施咒術嗎?我們既未搶奪你的家產,也未侵占你的父業,大可不必。如果不是這樣,還想求法的話,這種連山神都不喜歡的東西,快把它拆了吧!土運還原處,石頭搬還原處。這樣,可以傳法。否則,你便滾開!”說時生氣了。

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那時我心中雖然無限苦惱,但是又貪想求法,不得不遵從上師之命,把這三角形房子拆了。土運還原處,石頭搬回原處。那時,我的背都磨爛了。我想:讓師父看一下吧,只會遭到責罵的;讓師母看看吧,也會覺得我在抱怨。所以,不敢讓他們看,只在師母面前哭泣,并懇求她幫我求法。

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師母到了師父面前,說道:“干嗎修這些全無意義的房子,盡折磨人!請你發發慈悲,給吐勤傳點法吧!” 師父說:“你準備點好吃的,把他領到我這里來!”師母拿著飲食帶我一起來到師父面前。師父說:“吐勤,那天我并未怎樣,不要騙人。你要法給你傳法!”遂傳了我一個一般共同的皈依法和戒律。

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師父說:“這些叫共同法。如果要學不共同法即密乘教授,那么要這樣做?!闭f著把那若巴大師事跡中的修苦行的情形,簡略地說了一下。并說:“你恐難辦到?!蔽衣犃撕?,生起強烈的信念,兩眼落下淚來。心想以后凡師父說的我都遵命照辦,在心里暗暗發了誓。

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又過了幾天,師父要出門,讓我作為侍者一同前去。到了父族人所遵約守護的那個要道,他說:“現在,你在這里修一個四方碉樓,灰色的九層樓,連寶頂共十層。修成后決不拆除。并傳給你修行法和教授,讓你修道,供給你修道期間的口糧?!蔽艺f:“那么, 師父許諾的這些, 可否請師母作證呢? 師父說:“可以,可以?!?/font>

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于是,師父畫出建筑物的圖形,我去請師母來。我當著師父師母兩位的面,說道:“過去修三次,拆三次:第一次,師父說考慮不周;第二次,說喝醉了酒;第三次,說腦子亂,神志不清,說過的記不起了。我把師父吩咐過的話,重新提一下,師父就說,有誰為你作證?反遭到一頓痛罵。這次師父又許諾了這些條件。所以,特請師母作證。請你作個證人吧!”

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師母說:“我當然可以作證人。但師父任性,恐怕難于算數。本來師父修房子就沒有必要,修好又拆,更沒有道理。尤其是那個山頭,不屬我們所有,是大家賭咒發誓的地方,恐怕會引起糾紛的。給他說,他也不肯聽?!睅煾刚f:“師母,人家請你作證人,你就作證人好了。我也照著所許諾的話辦。沒有誰托咐你來挑起懷疑,去吧!”

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當我正在那里修四方形碉樓的屋基時,雄地的俄敦曲 、兌地的楚敦旺額、藏絨的梅敦村波 等人也來了。他們在嬉戲時滾下一個大石頭。我便把它作為墻基砌到中門。大約修到有兩層樓高時,師父來了。他把整個建筑仔細地巡視了一番,忽然用手指著三位大弟子所滾下來的石頭問我:“吐勤,這石頭是從哪兒來的? 我答道“ :是你的心傳大弟子做游戲搬來的?!?/font>

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師父說:“哦,他們搬的石頭,對于你的工程不適用??彀堰@石頭搬開,送回原處去?!蔽艺f:“這屋子你不是已經答應不拆了嗎?”
師父說:“是有這話,但我的弟子都是二次第瑜伽的觀修者,
我沒有許諾過你奴役他們。我不是讓你完全拆。只要你把這石頭
搬開,放還原處?!庇谑?,我又從這墻頂上拆起,把石頭送還原
地。

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師父又說:“現在你自己可以把它搬來作墻基了。 這樣, 我又去搬來。從前,是他們三人的力氣,現在不得不由我一人去承擔了。這的確使我得到鍛煉。這墻基被叫作我的“大力石”。

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當那屋基剛筑起時,上師父族的人在那里商議說:“在大家盟誓的山上,馬爾巴修起房子來了。我們去制止他才對!”有些人說:“馬爾巴他瘋了!叫拉堆地區的那個大氣力的小和尚,在凡有土、有山口的地方,去修一些怪誕不經的房子;剛修到一半,又讓他自己拆了,還讓他把土石歸還原處。這房子也許是要拆的。若不拆時,再來阻擋也不遲。且看他拆不拆?!?/font>

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那時,藏絨的梅敦村波請上師傳授勝樂金剛的大灌頂。師母對我說:“這次, 不管怎樣, 你自己也去請求灌頂。 我也暗自思忖,我已經建筑了這么些碉房,而且是在無人幫我搬過羊頭大的一塊石頭、一筐土、一桶水、一鏟泥的情況下單獨修成的。這次可能會傳給我灌頂。想罷,便去頂禮。隨即坐在接受灌頂的席位上。

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師父說:“吐勤,你有什么求灌頂的供養?”我說:“我為上師的公子修建碉房服了勞役,師父也曾允許給我傳授灌頂和教授。因此,我是希望得到傳授才來坐在這里的?!?/font>

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師父說:“你只修了像孤拐那么大的小房子,怎能求我從印度受盡艱苦所得的灌頂和教授?若有供養你拿出來;若無供養,就不要坐在甚深密教的灌頂法席上!”說罷,給我一耳光,揪著頭發把我從座位上拉出門外。我真想不如現在就死了才好,整整哭了一夜。

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這時,師母來了,安慰我說:“師父自己曾說他從印度學回這些大法,是希望利益一切眾生。就是一條狗走過他面前,他都要對它說法,末了還要為它作一個簡單的回向 。我不知道為什么對你卻如此不關心。不過,你可不要生起邪見呀!”

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次晨,師父自己也來了,吩咐我:“吐勤,你現在暫時把修碉房的事停下來,另外修一個有十二根柱子的走廊,作為碉房下部的附屬物,附帶修一間山神堂。等把這工程結束后,我就傳你灌頂和教授。于是,我又從走廊的基礎開始修起。師母常常給我飯食和菜肴,并且常常給酒讓我喝得醉醺醺的,對我多方安慰,十分慈愛。
dekdentei
白銀十字騎士
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15#
發布于:2017-11-01 17:42
感謝樓主的耐心翻譯工作,但是藏文字體實在是太小,能不能放大一些?
三眼假理科噴子宅男小廢物終結者<br>
Терминатор треглазнокривоучёноотбросного распылителя-задрота
Я ж вот Тампона по стене размазываю
16#
發布于:2017-11-02 09:01
dekdentei:感謝樓主的耐心翻譯工作,但是藏文字體實在是太小,能不能放大一些?回到原帖


這個不是我的翻譯,是 藏文原文 劉立千的漢文翻譯 的對照。我只是把兩個文本編排在一起。


另外藏文字體太小可能是你自己電腦的藏文字體的問題,也許你用了微軟系統默認自帶的字體,
 
微軟的操作系統Windows Vista和Windows 7自帶一種藏文字體,叫做Microsoft Himalaya,翻譯成“微軟喜馬拉雅藏文字體”。遺憾的是微軟的這套藏文字體,其字號設計得太小,無法與英文和漢文混排顯示,非常不方便。yalasoo為此推出Bigger Himayala字體,幫助用戶解決這一問題。
http://www.tibetanfont.org/uploads/1/1/3/9/11390285/himalaya_2.ttf



圖片:1.jpg

17#
發布于:2017-11-02 09:05
dekdentei:感謝樓主的耐心翻譯工作,但是藏文字體實在是太小,能不能放大一些?回到原帖
我這兒顯示還可以。字體小和個人機器上的font有關。如果樓主用的“珠穆朗瑪—烏金薩瓊體”你的機器上沒有,可能會自動選microsoft-himalaya。這個字型就是特別小。如果是這種情況可找“bigger_himalaya.ttf”替換microsoft-himalaya試試。
18#
發布于:2017-11-02 14:45
寂靜涅槃大行之部    

第二章  謁見上師  遵命篤行  以痛苦和失望的折磨將罪障清除無遺  Part 2    

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走廊快要完工時,兌地的楚敦旺額來求密集金剛大灌頂。師母說:“孩子,這次你無論如何去請求受灌頂?!庇帜昧艘话钟?,一匹氆氌,一口小銅鍋作為供禮。于是,我來到灌頂的法席上坐下。

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師父又說:“吐勤,你坐在灌頂法席上,你有什么灌頂的供養?”我說:“有酥油、氆氌、銅鍋等物。師父說:這些東西,都是大施主某某等供養給我的財物,怎么能拿我的財物作你灌頂的供養?你若自己有就送來。若是沒有,就不許坐在我灌頂的法席上!”說著,起身狠狠責罵我一頓,用腳把我踢出門外。

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這時,我真想能鉆入地下才好。又想我曾經施過咒術害死很多人,又放冰雹打壞了許多禾苗。這是報應嗎?!或者他知道我根本沒有修法之分嗎?!或者是上師悲心不大不肯傳授嗎?! 唉!不管怎樣,不能修法只能造罪,這個身子要它何用呢?幾次三番都想自殺。這時,師母又給我送來供神后所分得的東西,并安慰我,很久以后才離去。

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我沒有心思吃那些供物,整整哭泣了一夜。次晨,師父又來了,對我說:“這次你把未完工的走廊和山神堂修筑完,我當然傳給你灌頂和教授?!蔽矣秩バ藿ǚ孔?,把走廊修完。

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那時,在我的臀部又磨了一個傷口。三個傷口都潰爛了,膿血淋漓,背上的傷口潰爛成大瘡。我讓師母看,請求師母去提醒一下師父在打這個方形碉房地基時答應過的那些話。同時,我因求法心切,也要求幫我代為求法。師母把傷處仔細地看過一遍,也流下眼淚來。她說:“我去告訴師父?!?/font>

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說罷,就到了師父那里,對他說:“上師大寶!吐勤搞了那么多的修建,手腳都磨破了,長了瘡,背上有三個大孔,膿血流個不止。過去只聽說過馬、驢等牲口背上磨爛了長瘡,也見到過。至于人體磨爛長瘡的事沒有聽說過,更沒有見過。這事,讓別人聽到或者看見會出丑的。上師,你自己是一位大喇嘛,出現這等事真可恥!他確實怪可憐的,快給這個孩子傳一點法吧。開始不是說過房子修完了就傳法嗎?”

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師父說:“是的,我這樣說過,等十層樓修完了就傳法。十層樓在哪兒?”師母說:“豈止十層!不是另外還修了走廊么?”師父說:“別多話,十層修完了就傳法。他的背真是爛了嗎?”師母答:“這都是你任性所致,隨你的便好了!他的背上不僅僅長了瘡,整個背部都完全潰爛了?!睅熌负軞鈶嵉卦V說后急忙走了。

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師父說:“那么叫他來!”我以為也許要給我傳法了,便去到師父跟前。 師父說“ :吐勤, 把潰爛處讓我看看! 我讓他看, 師父仔細看了一遍說道:“我的怙主那若巴在自己的身體上經受了十二大苦行,十二小苦行,不同的苦行共二十四種,比你這個要厲害得多。我自己也是不顧可愛的生命,不惜財帛,拜那若巴為師。所以,要想求法,就不能抱怨受苦。還是去修未完工的房子吧!”我想師父說得也對。

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師父在我的衣服上加了一個背墊,并說:“馬驢都是這樣做的。衣服上已經加上了背墊,快去搬土運石吧!”我問:“背上已經潰爛長瘡了,在衣服上加背墊有什么益處?”師父說:“泥土不至于鉆進去?!蔽蚁脒@是上師的命令,不好違抗,只好把取土的工具,掛在胸前去運泥土和粉刷墻壁。上師看見后,心想這樣遵從師命的大德實在罕有!他自己也禁不住在一旁暗暗流淚。

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那時,我的傷口繼續發展,痛苦不堪,去告訴師母。師母遂代我轉稟,要求最好是傳法,否則至少也要準許養傷休息。師父說:“碉房未修完,不能修法。若能干活就盡量干活,實在不能干活,只好住下休息了?!庇谑?,師母給我說:“瘡傷未養好之前,不要干活,坐下養息?!?/font>

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在休息期間,師母給我最好的滋補食品吃。過了幾天,除因未得法要心中不安而外,其他都感到很舒服,瘡也大半痊愈了。師父說:“不要提傳法的事。 吐勤, 現在該繼續動工了。 我剛要去干活時,師母來對我說:“我們來商量一個求法的辦法?!?/font>

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于是,我們二人議定,我在一個裝糌粑面的小口袋上面捆著一些經書和零星的東西,在師父能看得到的地方,故意對師母說:“這下請放我走!”說了便裝著要走的樣子。那時,師母說:“現在我去告訴師父,當然會得到法的。你無論如何要留下來!”她又故作挽留之狀。

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我們這樣做,果然被師父看見了,便問:“達梅瑪, 你們兩人在干什么? 師母即回答說:“吐勤他原先是從遠方派到大師跟前求法的。你不但未傳法給他,反而讓他多次挨打受罵。他怕未學到法之前,便已身亡,現在準備到別處去投名師。我勸他留下說:“我代你在師父面前求情,保證傳法給你?!?/font>

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師父應道:“我懂了?!彼熳叱鰜?,給了我一陣耳光,罵道:“你最初剛到我跟前來時,說把身語意三業供養給我了?,F在你要往哪兒去?當心點!說真的,屬于我所有的你的身語意三業,就是把它剁成百段,我都完全有權。不管怎樣說,你若真的要走,你從我家把糌粑拿去,是什么道理?你說!”于是,把我推倒就打,并將糌粑口袋搶走,拿著進屋里去了。

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這時,我悲痛萬分,如死了獨子的母親一樣難受。由于和師母商議的計劃失敗了,師父又十分威嚴,我忍受不了,便回到屋里,坐著哭泣起來。師母安慰我說:“雖然采取各種方法,但上師都不傳法給你。將來無論如何是會傳的。此前,我可以傳法給你。 遂傳了我金剛亥母 的現修法。雖然未得到感受,但心中卻獲益不淺,凡念也減少了。

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我想,一則報答師母的大恩,同時,她是上師的妻子,可以求得罪垢清凈。于是,在夏天幫她抬擠奶的架子和放在灶前炒青稞用的椅凳,這些小事我都盡力效勞。

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當時,雖然想一定得去另訪名師,但是,我仔細地想了想,一生即身能夠成佛的教授,除這個上師外,肯定沒有其他的人知道。今生若不能成佛,就給來世造了墮入惡道的罪業。為了求法,應當像那若巴大師那樣苦干下去,盡量使上師歡喜,求得他的教授,然后修行,今生方能成佛呀!這樣一想,我便又去搬土運石,繼續粉刷走廊和山神堂。

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那時,雄地的俄敦曲多和他的眷屬帶了很多的供養,來求喜金剛 大灌頂。師母對我說:“要是師父對你修房子所受的苦還嫌不夠,只喜歡財物的話,這次可以供養他一件供品。那樣,定會得到灌頂。你把這個東西供養他。你自己先去請求,若是不許,我再代你請求?!闭f著,師母把一個又大又好、放紅光的私房松耳石給我。我就將它獻給上師,稟道“ :這次無論如何請傳授我這個灌頂! 說罷, 就坐在灌頂席內。

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師父把松耳石反復看了一遍,說:“吐勤,你這東西從哪里來的? 我稟道:“是師母賜給我的。 師父微笑了一下說:“去喊達梅瑪來! 我請來了師母。 師父問道:“達梅瑪, 我們這松耳石從哪兒來的?”

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師母向師父磕了很多頭, 答道:“這個松耳石與你無關。此是當初我父母讓我嫁給你時,考慮到你的脾氣暴躁,萬一有一天夫婦不和睦,要分離時,這很有用,于是賜給了我,叫我不要讓人看見,暗中保藏著,作為我的私房。眼下這孩子實在可憐,我心不忍,所以賜給了他。大師,請你把松耳石收了,發大慈悲,讓吐勤受灌頂吧!以前多次把他從法座中趕走,使他失望傷心?,F在請俄巴師父及其眷屬也幫我哀求上師允準吧!”說完又多次頂禮。

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因為師父脾氣暴躁,俄巴及其眷屬也不敢多說話,只說:“就那樣吧!”并和師母一齊向上師頂禮。師父說:“達梅瑪這種做法,幾乎讓很好的松耳石落入別人之手?!?/font>

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他把松耳石帶在頸上說道:“達梅瑪,你不要糊涂!連你整個身體都是屬于我的,松耳石當然也是屬于我的。吐勤,你自己若有財物就獻上來,可以領受灌頂!這個松耳石是我自己的?!蔽乙詾殡m然師父這么說,但是師母獻了松耳石,一定不甘心,可能還會再次要求的,于是,我就坐著不動。

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師父大怒,突然立起來呵叱我道:“叫你出去,為何不動?你有什么好抱怨的?”于是把我推倒在地,頓時覺得眼前一片漆黑;又被抓起來仰面摔了一下,眼中直冒金星。師父還拿手杖來打,幸好俄巴把他擋住了。那時,我害怕極了,正好有個天窗,便從天窗里跳了下去。

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師父心里也過意不去,但仍然裝出生氣的樣子。我呢,絲毫沒有受傷,只是心中太悲傷了。正想去尋死時,師母流著眼淚走來了,說道:“吐勤!不要傷心,沒有比你再可憐和更親切的弟子了。我可以資助你向別的師父求法去。你學法期間的口糧和上師的供養我可以承擔?!彼喾桨参课?。以前無論作什么集輪會供 ,她都要到法席上去坐的,那晚,卻陪著我哭泣,直到天明。

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次晨,又來叫我到師父面前去。我認為要傳法了,就去了。師父問:“昨天我沒給你灌頂,你有沒有不高興?是否生起邪見?”我答道:“沒有產生對上師失去信心的想法,只想到這都是由于自己的罪障深重所致,該受苦!”說罷便哭。師父怒道:“你在我面前又哭又鬧,有什么可抱怨的?出去!”

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我走出來,心都氣痛了。我想,當我造罪時有口糧和供養;求法時,卻一點財帛都沒有。事情竟然這樣!假如能有造罪時的一半金子,也可以得到灌頂和教授。目前,若沒有供養,這個師父是決不會傳法的。即使可以到別處去求法,但也決不會不要供養。沒有錢是得不到法的。沒有修到有法的人身,與其留著它造罪,不若自殺了的好。怎么辦?怎么辦?心中躊躇著。

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隨又想到,不如到富人家當奴仆,存積工錢,或者可以攢下求法的口糧和供養吧?要不是我這個罪孽重的人對家鄉放咒施法,不然也可以回家。那樣就能見到母親讓她高興,并且或許可以積攢一點財產。唉!要么求法,要么找錢,總要選擇一樣才行呀!我又想,固然我可以把師父家的糌粑帶走,但這只能遭他嘲笑。只好先帶上自己的書,也未告知師母,便出門去了。

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途中,想起師母待我的恩情,實是不忍分離。我從卓阿隆走了約半天路程,肚中有些饑餓,便先去要來糌粑,又去借炊具。這才取水、拾柴、生火、做飯。吃完日已過午。

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這時,回想我做的工,一半雖是為上師服務,可是,有一半是為了自己的膳食。今天才一頓飯就這樣困難,平時,師母把飯做好后連菜一起熱烘烘地給我吃。今早上,我卻未向師母告別,我這個人太壞了!想回去,但又不敢回去。

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我把借的食具還了。一個老人對我說:“小伙子,看來你很能干。若識字,最好去念經;假使不識字,去當傭人,也可求得衣食,比乞討強。你會念書嗎?”我答道:“能念經,我不是經常乞討的?!崩先苏f:“哦,那就正合適了。那么給我念幾天經,我給你很好的飯食作為供養?!蔽倚睦锖芨吲d,答應可以,便留了下來。我念了《般若八千頌》。

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看到常啼菩薩一生經歷對我啟發很大:他沒有財帛,這一點我們是一樣的;然而,他為了求法,能夠犧牲身體和生命。人掏了心就活不成,但他堅決地把心掏來賣了。比較起來,我為了求法,簡直就沒有受一點困苦了。也許師父會傳法給我的。即使不傳,師母好心地答應愿幫我介紹另外的師父呵!這樣一想,就產生了回去的勇氣,于是就回去了。
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發布于:2017-11-02 16:19
寂靜涅槃大行之部  

第二章  謁見上師  遵命篤行  以痛苦和失望的折磨將罪障清除無遺  Part 3      

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當我走后,師母告訴師父:“你沒能制伏的冤家已經走了,不在了。你安心了吧!”師父問:“誰呀?”師母說:“誰 ? 就是你像對待仇人一樣讓他吃苦的那個人。難道他不是吐勤嗎?”師父一聽,臉陰沉下來,眼淚禁不住簌簌地往下落,說道:“噶舉上師、空行、護法們,請召回我的有緣弟子吧!”說罷,捂著頭坐在那里。

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這時,我回到師母面前,向她頂禮。師母非常喜歡,對我說:“這就好了!這下或許師父要給你傳法了。你走后,我去告訴師父時,他說請召回我的有緣弟子!還流了眼淚?;蛟S你是師父的慈悲心勾攝來的?!蔽倚南脒@些話不過是師母說來安慰我的。若說是真的,師父流了眼淚,我就很滿足了。至于說到召我回來,可是又從不肯灌頂和傳法,看來,完全不是什么有緣。然而,又別無去處,在這里又得不到法,不是又有苦頭要吃嗎?

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我正在那里出神,師母跑去告訴師父:“吐勤對我們放心不下,他又回來了。允許他進來磕頭嗎?”師父說:“不是對我們放心不下,而是他對自己放心不下。他要來磕頭就讓他磕頭吧?!庇谑?,我進去頂禮。

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師父說:“吐勤,不要急躁,不要亂想。若誠心求法,為了法就是生命也可舍去。這房子還有三層了,完工后就傳法。不然的話,我只不過是消耗些糧食而已。你有去處就去吧!”我不敢回答,退了出來,

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對師母說:“現在我很想念母親。師父呢,又不給傳法。若把房子修完后能夠傳法,當然有價值留下來。但房子修完后,又會找一個什么借口不傳法,這是很難斷定的?,F在,我請求回家去。祝師父師母佛體平安!說著頂禮后,拿起經書準備起身。

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師母說:“孩子,你說的極是。前次我曾許諾過,想設法使你到俄敦大師處去求法。此人是師父的一個大弟子,也有教授。但是暫時要裝著在此干活的樣子?!蔽衣犃藲g喜之至,就暫時住下干活。

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過去,班勤那若巴每到初十必設盛大的會供供養,因此馬爾巴也常作初十會供。這時,師母每次煮一斗青稞的酒,一共釀造了三次。把這些酒分成濃的、淡的、濃淡適中的三種。

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師母把反復提純過的最濃的頭酒讓僧眾去勸師父喝,不斷給他斟酒。有時師母和我也去斟。中等酒,僧眾自己喝。最淡的,師母每次只沾一沾唇并不多飲。我也學著師母一樣,故未喝醉。僧眾都喝醉了。師父喝的是頭酒,勸酒的人又很多,所以飲得大醉睡了。在他睡得很熟時,

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師母從臥室中取出作為上師憑證的那若巴的身嚴,朱砂寶石的本尊像,同時又把一封假造為上師名義的信,蓋了印鑒,密封緘口。她把佛像用好衣服包裹,又用火漆蓋印后一并交給了我,對我說:“這些東西,你就說是師父托帶的,把它供養給俄巴大師并向他求法?!本瓦@樣,遣送我前往雄地。

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我便登程,一心投向俄巴大師處去。我走后兩天,師父向師母問道:“現在吐勤在干什么活?”師母說:“恐怕走了,除此以外,我也不太了解。 師父問:“往何處去了? 師母說:“他修房子費了這么大的功夫,不但不給他傳法,還要挨打受罵。因此,他在臨走時說,現在我往別處投師去。我本想向師父稟告,但師父總看不起他,反會招來一頓打罵,實在可憐。所以沒有告訴你。我盡力勸他留下他不肯聽, 便走了。 師父不高興地問道:“走多時了? 師母說:“昨天走的。 師父頃刻入定, 出定后便說:現在我的孩子, 走得還不遠。

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這時,我到了雄地的穹頂山寺 ,剛好碰上俄巴大師在給很多僧眾講《喜金剛續第二品》 ,正講到這一段:“說法者我法亦我,培有福德聽法我,世間導師所修我,世和出世間亦我,俱生歡喜本性我?!?/font>

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這時,我遠遠地便頂禮起來。大師忙摘下帽子對我回禮,隨即說:“看那人頂禮的樣子像是馬爾巴大師門下的規矩。他來至法會中,緣起很好,必將成為一切教法的主宰者。此人是誰?快去問來?!?/font>

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一個僧人到我面前,馬上認出了我,因問我道:“你為何事到此?”我說:“因馬爾巴大師極為繁忙,沒有機會給我一人單獨傳法,來此是為了求法的。上師賜有那若巴大師的身嚴和朱砂寶石的本尊像等作為憑證?!蹦俏簧嘶氐酱髱熐胺A道:“原來是阿波吐勤!”他把我的話完全代稟了。

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大師很高興,說道:“我的廟中,承蒙那若巴的身嚴和朱砂寶石佛像降臨,這些如優婆羅花 ,實在稀罕,應當恭迎。今天的法會就在這美好的時刻暫停。你等弟子們快去拿幡、幢、寶蓋和饒鈸等樂器來。請阿波吐勤退出去一下?!蔽疫€坐在適才頂禮的地方。來了一個僧人向我轉述了大師的吩咐。在我頂禮的那地方,后來便命名叫:“恰參崗 ”。

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于是,我遵示退出。不一會僧眾打著幡、幢、傘蓋和敲著意想不到的樂器,列隊迎請我到大師坐床處。我頂禮并獻上師父的信和隨信所附禮物。大師眼中流淚,將法寶放在頭上,祈禱加持,設起盛大供養,把這些法寶作為比一切佛像經塔都珍貴的圣物供在首位,然后讀師父的信。信中說道:

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“俄曲古多杰知照:
我現閉關甚嚴,吐勤急不可待,故爾特命他前來求你傳法??蔀橹畟鞣ü囗?。為了表示允許作此傳授,特托他帶來那若巴身嚴和朱砂寶石本尊像等為憑?!?/font>

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于是,俄巴說:“既然上師有命,不管怎樣是會得到灌頂和教授的。我也正想要派人來喊你,但你自己來了,這是師父的慈悲。從康區、塔波、工布、亞隆等地有很多僧徒來我處,因為有名叫兌野和野漠兩地的一些壞人,常常劫奪他們的學法資糧,根本無法順利通過。你給那里放一次冰雹,然后就給你傳法灌頂?!?/font>

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我心中尋思著,唉!竟有我這樣罪深孽重的人呀!我是來放冰雹的呢,還是來求法的?我一來,又要造罪了。不放雹吧,恐怕又要違背大師之命,又得離開,也得不到法??磥?,不放雹是不行的了。于是,把法器和作法時撒的咒沙拿到作法地點,開始作法降冰雹。

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我在野坡的一個老嫗家借地躲雨,一會兒,天空電閃雷鳴,烏云密布,冰雹開始星星點點地降下來。老嫗哭泣說:“莊稼被冰雹打后我吃什么呀!”

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我心想我又造罪了!就問道:“姆姆,你的地是怎樣的?快畫個地形給我!”老嫗說:“像這個樣子?!闭f著畫出一個長嘴三角形的地形圖。我便作鎮壓手勢,用鍋蓋上,但未完全蓋住,圖上的嘴露在鍋外。因此露在外面那地角就被狂風掃光了。

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冰雹停了后,我去看時,那兩地的一切山梁都沖成沙壕,別人的所有土地都摧毀無余,只有老嫗的地未受損害,麥穗依然黃澄澄地長著。那地角被雹摧毀后,又被山洪淹沒。聽說從此以后,不管下什么樣的冰雹,總不降在這塊地上。因此,老嫗也不必交防雹捐 了。但被山洪所沖沒的那地角,仍然要捐防雹錢。

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在回來的路上,遇到一老一小兩個牧人,他們的牛羊被洪水沖走了。我便對他們講了我是誰,并捎了一個恫嚇的口信,要他們不要搶劫俄巴大師的弟子們。若再搶劫,便要經常降下這樣的雹子。因此,這兩個地方的人,對我極端恭敬,成為施主。后來成了為俄巴喇嘛效力的人。

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這時,我在荊棘叢下發現很多鳥兒的尸體,沿途到處都有鳥和老鼠的尸體。我都把它們拾起,把雨衣和衣兜都裝滿了,堆在大師的面前,稟道:“上師大寶,這次我來是為了求法。然而得到的,除了造罪外,一無所獲。請以慈悲照看我這個大罪人吧!”說完痛哭起來。

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大師說:“阿波吐勤,不要這樣害怕。我們那若巴、彌勒巴祖師的法統,縱有大罪亦可用強制的方式成佛,有投擲一石而驅百鳥的教授?,F在,凡被冰雹殺死的眾生,未來往生于你成佛后的佛土,成為你的眷屬上首 。在未成佛前,我施法力,使它們不投生惡道。你應當高興才是!你若不信,少時便知?!?/font>

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說著立即入定。出定后,彈了一下指頭,那堆死尸都活了,突然站立起來。剎那之間,該在天上飛的一切飛禽都飛了,該在地上跑的一切走獸都跑了,一個個回到了各自的去處。這時,我明白了大師是真正的佛。高興呀!高興呀!我想此刻若有很多眾生死去,他們也會很滿足的。

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于是,大師讓我入 喜金剛曼荼羅,給我灌頂,并傳教授。在一個能看見大師住處而又面向南方的石崖上有一個破巖洞,我把它修整一下,抹過泥后便住下來。我一心不亂地觀修喇嘛在洞口為我所傳之法。但是,因為沒有得到馬爾巴的允準,一點感受也生不起來。

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一次,喇嘛問我:“阿波吐勤,你生起這樣或那樣的驗相 了嗎?”我回答說:“什么也還沒有呢!”師父說:“為什么?我的這個傳承 ,只要沒有破過三昧耶戒,不可能不很快生起證悟功德的。你呢,是因為很信仰我才來的呀!要說沒有得上師允許,那就不可能賜我那么些禮物。這是什么原因呢?唉,不管怎樣,你得勤奮地觀修!”

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我聽了不覺害怕起來,想把實情告訴他,卻不敢開口。心想無論如何要得到馬爾巴上師的悲心攝持才行!于是,我便勤奮觀修起來。這時,馬爾巴大師把未蓋完的他兒子的住房蓋好了。他給俄巴大師寄來一信,信上說:

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“此間我兒子的住房,需要修檉柳女墻。望你先把你所能提供的檉柳運來!修檉柳女墻、蓋寶頂、新屋開光和我兒子多德邦的成年慶典同時舉辦。你要前來參加。我們的壞人可能在你那兒,到時也把他領來!”

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俄巴大師到我閉關的洞口來,讓我看信,說道:“我收到這樣一封信。從信中說有‘壞人’的口氣看來,似乎你未得到他的允許呀!”于是,我對他說:“我是沒有師父親自下的命令。信件及佛像等都是師母給的。她打發我到這里來的?!?/font>

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大師說:“唉,唉!所以我們兩人做一件無意義的事情。沒有得到上師允許,自然不會有功德!這是沒有辦法的。信中說要讓你去,你去不去呢?”我回答說:“好吧,這次我要求作為你的侍者同去?!贝髱熣f:“那么,先派人把檉柳送去,讓他約定時間。在這期間,你仍然閉關坐靜吧!
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